第一六九節 後天人族誕生[第1頁/共3頁]

長老們的傷勢不但冇有獲得規複，反而還要麵對著冇有生靈之氣停止涵養的地步。

而現在洪荒天下當中出世的人族，倒是受出世之地的影響非常大。

長老們傳授下來的儲存技術在一代又一代人族滅亡以後，因為冇有筆墨記錄而被逐步荒廢。

而洪荒天下因為與渾沌天下分裂獨立開來一會，靈氣便冇法獲得彌補。

在生老病死的折磨之下，洪荒天下當中的後天人族們根基上都是過著茹毛飲血的餬口，在殘暴的儲存環境、其他種族的攻擊之下艱钜地持續著。

是以這些重生的人族又被稱為了後天人族，大劫之前的人族被稱為天賦人族，從稱呼大將二者分開了。

以是大劫之前的人族天生就神魂強大、精魄暢旺，通事理、曉陰陽，天然在洪荒天下當中的儲存生長都是非常輕易。

孔宣當著扶桑和望舒的麵，用乾坤鼎煉製了十位男人軀體、十二位女子軀體，將那些真靈打入這些軀體中後，讓扶桑和望舒彆離點化了這些人。

但是跟著時候的推移、洪荒天下生靈之氣濃度的逐步降落，首陽山四周能夠供應這些大羅金瑤池地的人族長老們修煉所需的生靈之氣垂垂不敷了。

而那些已經生長起來的生命們紛繁被生靈之氣激起靈智，成為了洪荒天下的新一批生靈。

有的重生人族神魂強大、但是精魄不敷，有的重生人類精魄暢旺、卻又神魂強大。

但是何如這重生的人族體質與天賦人族大為分歧，長老們傳授的修行道法隻要極少數的個彆人能夠修煉，其彆人族修煉了結冇有甚麼結果。

人族長老們一邊在首陽山這座人族祖地中涵養，一邊輪番出外為首陽山四周的重生人族傳授儲存技術、修行道法。

但是倉頡卻因為在大劫當中受創過於嚴峻，強撐著帶領殘存的十餘位長老們回到首陽山後不久，便因傷勢太重而亡故，靈魂投入了循環。

並且現在天庭建立，洪荒天劫愈發的嚴格起來。

長老們的表情愈發的焦心起來。

這些生靈們在修行門路上的困難也就愈發龐大起來。

以是全部洪荒天下中的生靈之氣又在無數生命出世的同時，靈氣濃度逐步淡薄了下來。

而天庭也在兩位賢人的帶領下，封閉了天門，停止內部的調和事情。

天庭當中，世人在鴻鈞道祖以身和合天道、從淩霄寶殿中消逝以後，一起躬身、齊喝道祖慈悲後，便紛繁告彆分開了天庭。

以後，孔宣與扶桑、望舒兩人到了太陽星中。

扶桑道人點化、開啟了靈智的十位天乾男人被扶桑定名為空間男神，與扶桑一道主持洪荒天下空間。

這批重生的生靈，卻不管是身材精魄還是神靈魂智都比大劫之前的生靈們弱了很多，同時又冇有了血脈傳承。