第720章 五帝時代[第2頁/共3頁]

而後，九龍鑾輿化為遁光消逝在天涯，觀禮的世人也紛繁拜彆，顓頊就在軒轅留給他的臣子的幫部下，開端管理天下，而人族也就由人皇期間，進入了五帝期間。

至於臣子，他就隻帶了力牧、常先、大鴻、隸首、伶倫等親信大臣以及岐伯這個幫忙他造字的大功臣，至於其他的臣子，因為他的繼任者不是彆人而是他的孫子，是以軒轅就讓這些臣子留在人族當中幫助顓頊。

此經當中，第一次提出了體係的醫術實際，便是那後代當中大名鼎鼎的陰陽五行學說、脈象學說以及藏象學說，彆的另有團體看法、陰陽五行、藏象經絡、病因病機、診法治則、防備攝生以及運氣學說八大內容。

因此，百姓們都很感激軒轅和歧伯，他們取歧伯“歧”字，以及軒轅黃帝“黃”字，分解岐黃二字，以歧黃之術來代表醫術，以此來讚美他們的功勞並且表達本身的感激之情，軒轅也就罷了。本來就是人皇，而為了表揚歧伯的功勞，百姓們乃至為他專門修建了岐伯廟。

《黃帝內經》分為《素問》和《靈樞》兩部分,《素問》重點闡述了臟腑、經絡、病因、病機、病證、診法、醫治原則以及鍼灸等內容,《靈樞》則是《素問》不成豆割的姊妹篇，內容與之大抵不異，除了闡述臟腑服從、病因、病機以外。還重點闡述了經絡腧穴，針具、刺法及醫治原則等。

而正幸虧這個時候，他的次子昌意有了一個兒子，名為顓頊，而顓頊的母親女樞是因為一次夢見一條直貫日月的長虹飛入腹中，這纔有身生下顓頊的，並且顓頊出世時頭戴兵戈，刻有“聖德”字樣。

軒轅是個有私心的人，不想將本身好不輕易建立起來的基業拱手讓人。是以就想將這共主之位交給本身的先人，而為了堵住天下人的泱泱眾口，他必須在本身的先人當中，選一個有資格的人，來成為五帝之首。

團體看法指的是人體本身與六合是一個團體的，即六合與我並生 萬物與我為一，彆的，人體各個部分都是相互聯絡的，陰陽五行是指人體是在陰陽二氣的感化下繁殖的，並且又是以金木水火土五行元素構成的，五大元素相互衍生、相互禁止，處於不竭的竄改當中。

彆的一方麵，他另有一件事情是必必要做的，那就是給本身尋覓繼任者，天皇伏羲和地皇神農都是找好了繼任者。才氣放心前去火雲洞的，而他所選的繼任者，就會成為五帝之首。固然無緣不死不滅的至人果位，但功德美滿以後。拿個大羅果位還是能夠的。

早在軒轅宣佈顓頊為下一任共主後，多寶道人就立馬趕到了人族當中，收了顓頊為徒，開端對他細心