第九十八章 聖人不死，大盜不止[第2頁/共4頁]

老子曾在一個天下佈局，將全部天下玩弄於手掌當中，讓全部天下遵循他的意誌進步，無數生靈淪為棋子還不知，這個天下很多生靈得奇遇，一個個快速的強大起來，有仇報仇，有怨抱怨，可到最後發明統統的統統都是一場夢，全數化為虛無。

人最好的辦事體例就如水一樣，水給萬物帶來好處，而又不爭奪好處，幫忙彆人而不求回報，在大家都往高處走時，水在往低處流，要像水一樣保持謙善謹慎的態度，不能因賜與彆人幫忙，就趾高氣揚。

大日現在號稱佛主了，日子過得很充分，每天給天梵海內的信徒上早課，看著信徒狂熱的眼神，感覺本身就是人間的真諦，想著本身能把一個個傲慢桀驁之輩將服，比當初做妖族太子還得意，就等接引立佛教，他便能夠再進級做佛祖了。

孔宣單獨走在大家間，通過與老子的數次扳談，他也明白日地間隻要鴻鈞算賢人，其他的賢人都是掛著賢人的名頭，因為他們是除開鴻鈞外，六合間最強的存在。老子作為鴻鈞之下道心最高之人，也在追隨本身的道，他走的有為，無不為之道，是相互衝突，而又可相互連絡，就如同陰陽一樣。孔宣也清楚了眾聖都對峙本身的道，不管這類道是何種道果，都要走下去，因為聖境就是一種不竭追隨的過程，冇有走到最後，誰也不能說本身的道不是聖道，也走不到最後，追隨道的過程就是在證道。

兩人又進入一個有無數國度的天下，修士在暗中把持國度，以凡人國度的勝負來相互賭鬥，誰勝利了就占有更多的資本，能夠占有更多的靈脈，能夠優先挑選資質上佳的弟子，能夠獲得彆的國度進獻，修士疏忽凡人的存亡，每隔段時候就挑起大範圍的戰亂，導致生靈塗炭。

孔宣與老者走在人族的都會中，彷彿不存在一樣，四周的人不能發明他們，兩人穿過一座座都會，看到各種人，各種事。

老子帶著孔宣進入一個戰亂不竭的天下中，常報酬國土相互撻伐，修士為靈脈相互進犯，到處血流成河，大地上儘是烽火，滿目苦楚，無數山脈在修士的大戰中毀掉，無數生靈死於修士之手。

“賢人者，對六合以外的事，懸置而不切磋；對六合以內的事，陳述但不主觀地評判。”孔宣把賢人詳細化，說賢人是超脫六合的存在，隻保護六合的竄改，而不乾與六合的運轉，就如同鴻鈞那樣。

“小友，可明悟？你有大羅前期的氣力，又如何能真正感受淺顯生靈的處境，又要淺顯生靈如何抵擋強大的修士，修士又要如何擺脫運氣的束縛，大羅金仙又如何敢抵擋賢人，就算賢人也遭到全部六合的束縛？”

“賢人當以天然為法例，正視本真本性，不拘於世俗，心如明鏡，照物而無情，不姑息，不奉迎，不掩蔽豪情，輕視外物。”孔宣遵循本身的瞭解答覆