第四十章 條頓精神 2/6[第1頁/共3頁]
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1660年的瑞典-波蘭戰役中,勃蘭登堡大選帝侯腓特烈.威廉打消了波蘭對普魯士的宗主權,並逐步加強了同德意誌各邦國的聯絡,建立起中心集權的政治軌製。1701年,勃蘭登堡大選帝侯腓特烈三世(腓特烈.威廉之子)支撐奧天時哈布斯堡王朝向法國波旁王朝宣戰,藉以調換國王稱呼。1月18日,腓特烈三世在柯尼斯堡加冕成為普魯士國王腓特烈一世,並今後展開了普魯士王國200多年的顯赫汗青。
這個時候的德國恰是最主動向上的期間,為了進一步擴大外洋殖民地,德國開端不竭地研製和製作新型戰艦,當維特帶著瓦季姆和彆洛耶娃在柯尼斯堡下車的時候,立時感到了和俄國分歧的氛圍,這裡朝氣勃勃,而反觀俄國則有點秋聲蕭瑟。
第二更奉上,這是一章過渡章節,詳細論述了一下德意誌帝國的崛起汗青和軍隊尚武的啟事,請大師不要介懷~~
以此為契機,騎士團大團長赫爾曼・馮・薩爾紮先跑到崇高羅馬帝國天子菲特列二世那兒,從天子那兒討到了一份黃金聖旨:條頓騎士團有權占有康拉德贈送的地盤和他們征服普魯士人後獲得的地盤,對騎士團領地的打擊將遭到崇高羅馬帝國的峻厲獎懲。固然以後康拉德公爵悔怨,但是因為氣力不可,不得不在1230年同條頓騎士團讓步承諾:如果條頓騎士團征服庫默爾蘭(古普魯士地區的舊稱),他將把這塊地盤永久贈送騎士團。這也就是說條頓騎士團對庫默爾蘭具有統統權,而非封地―封地的統統權仍然屬於君主。1234年,教皇格利高裡九世又公佈了黃金聖旨,承認騎士團對他們征服的地盤的統統權,同時要求他們將本地原住民基督教養。如許,條頓騎士團獲得了三重的書麵承諾,他們剩下要做的就是征服這塊地盤了。條頓騎士團因而開端對庫默爾蘭地區展開了為期200年的東征,直到終究完整征服古普魯士人,使古普魯士人完整放棄了古普魯士說話改用德語,終究完整異化古普魯士人。
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聖殿騎士團,正式稱呼為“基督和所羅門聖殿費事騎士團”,1118年景立於法國,最後的騎士團成員全數是法國本地的費事騎士,他們是十字軍東征策動聖戰時軍功最明顯、戰力最強的一向騎士團。但是跟著武功赫赫,騎士團開端享用教皇賜與的一係列特權,而仰仗著這個特權聖殿騎士團在歐洲各地大修城堡,而這些城堡不是用來駐軍,而是用來儲藏各地貴爵的財產以及代理一些私家財產,生長到最後騎士團開端向一些人和貴爵發行債券和銀票,但是伴跟著大量的財產隨之而來的是被很多人所覬覦。13世紀末,因為十字軍東征完整失利,聖殿騎士團也完整撤回歐洲,但當他們撤返來以後,法王腓力四世以騎士團成員是同性戀為由,而這個來由的來源則是聖殿騎士團的徽標――兩人共騎一馬。腓力四世結合教皇克萊門特五世對聖殿騎士團成員停止毒害,騎士團大團長等人被用烈火燒死,團員也被用分歧程度的酷刑折磨致死,1312年,教皇克萊門特五世命令,正式閉幕了聖殿騎士團。