第四十章 條頓精神 2/6[第2頁/共3頁]

以此為契機，騎士團大團長赫爾曼・馮・薩爾紮先跑到崇高羅馬帝國天子菲特列二世那兒，從天子那兒討到了一份黃金聖旨：條頓騎士團有權占有康拉德贈送的地盤和他們征服普魯士人後獲得的地盤，對騎士團領地的打擊將遭到崇高羅馬帝國的峻厲獎懲。固然以後康拉德公爵悔怨，但是因為氣力不可，不得不在1230年同條頓騎士團讓步承諾：如果條頓騎士團征服庫默爾蘭（古普魯士地區的舊稱），他將把這塊地盤永久贈送騎士團。這也就是說條頓騎士團對庫默爾蘭具有統統權，而非封地―封地的統統權仍然屬於君主。1234年，教皇格利高裡九世又公佈了黃金聖旨，承認騎士團對他們征服的地盤的統統權，同時要求他們將本地原住民基督教養。如許，條頓騎士團獲得了三重的書麵承諾，他們剩下要做的就是征服這塊地盤了。條頓騎士團因而開端對庫默爾蘭地區展開了為期200年的東征，直到終究完整征服古普魯士人，使古普魯士人完整放棄了古普魯士說話改用德語，終究完整異化古普魯士人。

1660年的瑞典－波蘭戰役中，勃蘭登堡大選帝侯腓特烈.威廉打消了波蘭對普魯士的宗主權，並逐步加強了同德意誌各邦國的聯絡，建立起中心集權的政治軌製。1701年，勃蘭登堡大選帝侯腓特烈三世(腓特烈.威廉之子)支撐奧天時哈布斯堡王朝向法國波旁王朝宣戰，藉以調換國王稱呼。1月18日，腓特烈三世在柯尼斯堡加冕成為普魯士國王腓特烈一世，並今後展開了普魯士王國200多年的顯赫汗青。

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提及德意誌之前不得不提一提歐洲的三大騎士團――病院騎士團、聖殿騎士團和條頓騎士團。病院騎士團，是第一個組建的騎士團，全稱為“耶路撒冷聖約翰病院騎士團”，建立的初誌隻是為了庇護前去耶路撒冷朝聖的上帝教徒，為其供應留宿和醫療辦事，而後在十字軍聖戰期間，為十字軍供應醫療辦事，而後逐步成為一支龐大的騎士團，成員多來自意大利。跟著十字軍聖戰的失利，以及奧斯曼土耳其帝國的進逼，病院騎士團從耶路撒冷撤離前去地中海一處小島暫避，這處小島就是馬耳他島，是以病院騎士團也被稱為“馬耳他騎士團”，他們厥後所采取的紅底紅色八角十字，也被稱為“馬耳他十字”。1798年，馬耳他騎士團被拿破崙勒令投降，厥後法軍占據並洗劫了島上的統統，馬耳他騎士團成員被迫流亡歐洲大陸，大部分紅員到了俄國，獲得保羅一世的庇護，而保羅一世則被被選為騎士團新的大團長，是以也能夠說俄羅斯擔當了馬耳他騎士團的一部分。