第304章 探訪有田燒[第2頁/共3頁]

“除了有田和伊萬裡，日本也有六大古窯之稱，滋賀縣甲賀市信樂町以其得天獨厚的地理前提和獨具特性的製陶工藝，成為日本六大古窯之一——信樂燒的聞名產地。”

六大古窯之一的越前燒，特性是古樸天然，形狀厚重，表示為高溫燒製後，薪灰自在地流佈在陶器大要，隨便，渾厚，帶著大地的特性，這類天然釉具有非常好的手感，和建窯非常類似。

“在人丁剛過兩萬的這個小鎮，具有大小瓷窯企業150多個，瓷器業是這裡的支柱財產。而本地仍在儘力發掘其延長效應，比如餐飲、觀光。天緣君，這就是最著名的保名店，請出來一邊咀嚼美食，一邊賞識瓷器。”

山中宏明一指遠處群山道：“當年有田燒的鼓起，與本地充分的鬆樹林資本也有很大關聯。但現現在這裡已經很少無益用傳統的燃柴窯，九成以上都是新型的燃氣窯，好處是輕易精確把控窯內溫度。而在全部的產品工序中，野生和機器的成分約各占一半，還導入電腦設想節製等手腕。而即便是依托機器，也要重視人的“氣”與“思”，讓瓷器表現出人的“體溫”。

瀨戶燒與備前、信樂、常滑等並存，為日本現存最古陶窯之一。但跟大多燒製農夫利用的甕、壺一類雜物的備前等地比起來，瀨戶則是仿效中國的青瓷而出產的貴重工藝品，自鎌倉期間起就開端製作。

信樂燒茶具遭到村田珠光、千利休等日本茶道大師喜愛，今後名揚日本，一度被稱為“茶陶信樂”。江戶期間信樂燒迎來最鼎盛期間，信樂町幾近統統人都處置陶瓷業。

吳天緣在泉山瓷石場一側，瞥見一尊這位日本“瓷祖”的泥像，鬚眉苗條、麵龐苦澀的李參平單獨盤坐在玻璃與木柱構成的神龕內閉目深思。史料顯現這位“瓷祖”是在當年豐臣秀吉對韓“撻伐”之際被帶到這裡的。

“當年泉山白瓷石的礦質非常超卓，乃至不消增加物便能直接燒製瓷器。而麵前的瓷石場經數百年開挖，已被削去整整一座山，但藏量仍充足豐富，能保持有田燒的持續耐久生長。更何況現在已在相鄰的熊本縣內發明新的優良瓷石礦作為首要質料來源，以是現在泉山瓷石礦的開采量已然很小，隻是作為記念供先人觀光。”

“隻要你走進日本佐賀縣的有田町，劈麵而來的，便是一片瓷器的天下。”山中有些高傲道：“從鐵路公路沿線，便可眺望各處散在的瓷窯煙囪。步入街區，沿街兩側密佈大大小小的瓷器店鋪，一眼不見絕頂。”