第八百七十章 屏風[第2頁/共3頁]

不應期間製作的琴各有分歧，在琴界有言：“唐圓宋扁。”唐朝的琴與宋朝的琴形比擬，外型較為渾圓，普通又在頸、腰內收部分作圓角措置。北宋初年的琴形，根基是仿照唐琴。厥後，琴麵的弧度垂垂自渾圓向扁平竄改，構成了唐圓宋扁的氣勢。在長度與寬度上，宋琴的標準範圍較唐琴大。有的宋琴較著短於唐琴，也有的較著善於唐琴；在寬度上也是如此。而因為禮教在宋朝的流行，自北宋開端，琴的形狀則首要以仲尼式為主。

古時，貴爵貴族的屏風製作非常講究，用了雲母、水晶、琉璃等質料，在鑲嵌工藝上，用了象牙、玉石、琺琅、翡翠、金銀等貴重物品。可謂極儘豪華。但是，官方的屏風製作多數崇尚合用樸實。

“冇乾係。”駱天說道：“已經要到序幕了，是不是，我如果就如許歸去，隻怕也睡不著覺。”駱天看了看本身的手機，程真的簡訊來過兩次了，本身隻要簡短地說瞭然一下環境：“荊老，這最後一樣？”駱天有些迫不及待了。

屏風在三千年前的周就以天子公用器具呈現，屏風的出世，開端是專門設想於天子寶座前麵的，稱為“斧鉞”。它以木為框，上裱絳帛，畫了斧鉞，成了帝王權力的意味。《史記》中也記錄：“天子當屏而立”。顛末一段冗長時候的生長，屏風開端提高到官方，走進了平常百姓家，成了前人室內裝潢的首要構成部分。作為名位和權力的意味。顛末不竭的演變，屏風作為防風、隔斷、遮隱的用處，並且起到裝點環境和美化空間的服從，以是耐久不衰傳播至今，並衍生出多種表示情勢。

這最後一件是一件古琴，在琴的底麵刻有“綵鳳孤鳴”四個字和一首詩，以及“遠炎戊申”、“四梅道人鑒製”等字，在鳳沼裡刻有“李漁修於冶城”、“崇禎康舞春季”的字樣，雁足為兩隻白玉所作。

插屏普通都是獨扇，形體大小各彆。大的能夠有三米之高，多設在室內當門之處，按照房間和流派的大小，來肯定其高度；小的則隻要二十厘米，就像本身麵前的這一扇屏風，就隻要二十厘米高。

駱天又指著上麵的題詩：“這詩是乾隆的詩，玉質為和田玉的中等玉質，如此大的規格，市場代價在百萬元以上。”

漢唐期間，幾近有錢人家都利用屏風。其情勢也較前代有所增加，由本來的獨扇屏生長為多扇屏拚合的曲屏，可疊，可開合，漢朝之前屏風多為木板上漆，加以彩繪，自從造紙術發明以來，多為紙糊。