第513章 連山易[第2頁/共3頁]

固然秦小衿明天說的話大部分是於飛聞所未聞的，但是秦小衿說的鞭辟入裡，不由得他不信。

“如果按你這麼說的話，那《連山易》纔是三易當中最精確，最廣博高深的易經了。”於飛感喟說道。

但是聽了於飛的話，秦小衿卻搖了點頭說道：“不成能的。《連山易》在東漢時存於‘蘭台’，但是以後就亡佚了，《永樂大典》訂正的時候底子就不成能包含出去。並且《連山易》有八萬多字，在當代的冊本中算是一本煌煌钜著了，固然比來有過一些版本，但都被證明是偽作。至於《歸藏易》，隻要短短四千多字，但是下落比《連山易》更加撲朔迷離，底子就是《永樂大典》不成能彙集到的。”

看著秦小衿希冀的眼神，於飛底子不曉得該說些甚麼了。RS

“不止如此。三易當中，《周易》六千七百字，《歸藏易》四千三百字，而《連山易》八萬多字，這底子就是一本百科全書。他不但僅是一本簡樸的占卜休咎，躲避災害的卜筮之書，更記錄了伏羲十六卦中的很多內容，以獸卦為例，所謂獸卦，就是禦使百獸的才氣。在上古傳說中，天子、蚩尤等大能都是有才氣把握龍鳳如許的神獸的，但是自從殷商以後，伏羲的天賦八卦被扼殺，就再也冇有人能差遣神獸了。如果能找到《連山易》，則這類禦獸的才氣有能夠得以重現。但是可惜的是，固然曆代清閒門門人都在儘最大的能夠尋覓《連山易》，但都冇有發明任何的蹤跡，而世上傳播的《連山易》，不是斷章取義，就是誣捏臆造，底子就冇有副本。”

接著，於飛頓時又想到了《永樂大典》！

傳聞《連山易》和《歸藏易》已經亡佚，於飛非常的遺憾。如果三易並存，必將能夠相互印證，相互彌補，對於易學的研討也能夠更進一步，但是汗青老是留有這麼多的遺憾。

本來是如許！於飛黯然。他已經將《永樂大典》中的內容全數強記了下來，此中確切冇有“連山”和“歸藏”二易內容。

“你是說《連山易》易纔是易學正宗？這也太不成思議了吧？”於飛說道：“這統統都是你口述的，有甚麼證據嗎？”

“《連山易》相傳是伏羲氏所締造，開首的第一卦是艮。艮為山，是以《連山易》表現了太古期間人對山的崇拜，並且培養培養了三皇五帝這些曉得用完整風致統領天下的首級，初創了中原汗青的光輝篇章。而《歸藏易》則是大禹所創，是以坤卦開首。坤代表保藏，太古的人們，出產力獲得了必然的進步，產品開端有了殘剩，以是需求保藏。相傳《歸藏易》得自於落水中的一頭神龜，大禹治水之時，一隻神龜身背洛書從洛水中爬出來獻給大禹，大禹在總結歸納以後就成了《歸藏易》，全書僅四千三百字。至於《周易》，我想就不需求說了吧，是周文王所創，是以提起《周易》就要提文王八卦，周易以乾卦為第一卦，以未濟卦為最後一卦，未濟是未結束，周而複始，周流不息的意義。”