29 一星如月[第1頁/共3頁]

謝貽香眉頭微蹙，心知得一子此行一向不肯出頭，言思道更是完端賴不住，隻得硬著頭皮本身答覆道：“我等慕青田先生之名，誠懇前來拜訪，還望仆人坦誠相告。星兒女人該當曉得我說的是哪一名青田先生。”

言思道此時也緩過一口氣來，摸了摸本身被碎石打紅的嘴角，揚聲說道：“小道長此言一語中的，倒不是書籍裡那些故弄玄虛的說辭。不錯，人間俗人辨彆存亡，便隻在於精神一物。一小我如果精神滅亡，但靈魂尚存，那便是鬼、是仙，再不能稱之為‘人’，當然是死了；但一小我如果靈魂滅亡，精神卻仍然尚存，能夠呼吸進食，那便仍然還是‘人’，仍然還活著。倘若星兒女人果然冇法辨彆你這位教員是死是活，那我倒要就教於你，現在的青田先生，究竟是靈魂尚存，還是精神尚存？又或者是二者皆存？”

要曉得昔日那位青田先生現在究竟是生是死，言思道和得一子二人固然各有說辭，但謝貽香聽他們的言外之意，明顯也是不敢肯定。如果女童口中這個“教員”果然便是昔日的青田先生，那麼現在她請己方三人前去拜見，天然便意味著青田先生尚在人間，不然又如何能夠出麵訪問？

就在謝貽香思考之際，那女童已不再多言，做了個“請”的手勢，便往廳堂的後門走去。言思道和得一子對望一眼，四目相對之際，兩人都是冷哼一聲，各自挪開目光，繼而跟著那女童一起前去。

聽到這話，星兒當即收起臉上的笑容，恭聲說道：“謝三蜜斯經驗得是，是小女子舉止輕浮、行事不當了。”頓了一頓，她便答覆說道：“是。”

謝貽香也隻得跟在前麵，四小我一起穿過廳堂，便是這座祠堂的後院，倒是好大一片空位。言思道快行數步，上前搶到那女童身邊，嬉皮笑容地問道：“髣髴兮若輕雲之蔽月，飄搖兮若流風之迴雪，似女人這般人物，鄙人初見之時竟然盲眼不識，實為天大的罪惡。敢問女人如何稱呼？”

這話一出，謝貽香和言思道、得一子三人都是微微一怔，謝貽香更是惶恐不小。話說這女童先前開門迎客時，便曾提及是奉教員之命前來相迎，當時本身還並未將她口中這個“教員”放在心上。但是照現在的局麵來看，倘若麵前這個女童和方纔那六個男女乃是同出一門，皆是出自青田先生門下，那麼她所謂的這個“教員”，極有能夠便是青田先生本人了。

謝貽香頓時驚詫，略一思考，本身還從未細想過這個題目，一時竟不知如何作答。幸虧身邊的得一子俄然開口接過話頭，淡淡地說道：“縱觀中原千年，高出儒釋道三家，關於‘存亡’二者，至今也冇有精準的定論；即便是鬼穀曆代的縱橫傳人，也僅僅隻得‘存亡’之名，未得其道。以是當真要以‘存亡’為辯，哪怕七天七夜也得不出一個成果，女人如此扣問，未免能人所難。但是如果以人間俗理度之，要辨存亡，則是再簡樸不過。須知人之一世，不過精神與靈魂二者，一為形，一為神。在世人眼中看來，所謂‘生’者，便是精神尚在運作；所謂‘死’者，便是精神已無氣味。以是憑此定義‘存亡’，關頭便在於精神之形。”