第一百二十四章 千年之恥[第1頁/共5頁]

這對前無榜樣，後無來者的悲摧父子，互訴悲情，感念傷懷，一夜無眠。

在狄烈看來，所謂願賭伏輸，打敗仗了，被滅國了，就得要有被敵國獻俘太廟的憬悟。話說當年老趙家，在建國之時，將那五代十國的大小王國一一剪除之際，也冇少乾如許的事。比如那位弑兄上位的宋太宗，也就是現在這二帝的先祖，他當年對待南唐後主李煜與小周後，一個毒殺，一個刁悍，一樣不但彩。

“我……本王不信，金人雖蠻橫，但好歹也是一個大國，如何會做這般……人神共憤之舉……”濟王趙栩手中的供狀飄然落地，雙目板滯，麵如死灰。他之以是這麼說，與其說是不，倒不如說是不肯、不敢、不忍去……

在金兵的指導下，以欽宗和徽宗為首的大宋皇室成員，腰圍著一條羊裘，每人手持一根氈條，為首的金將將兩隻羊交到欽宗和徽宗手上，二帝每人手牽一隻，緩緩地進入了大殿內，這是女真人在獻俘大典中首要的一環——牽羊禮。

昏德公！重昏候！

“製詔趙桓……惟乃父之不君，忘我朝之大造。向因傳位，冀必改圖，直無悔禍之心，翻稔欺天之惡。作為多罪，矜恃奸謀。背城下之大恩，不割三鎮；構軍前之二使，潛發尺書。自孽難逃，我罰再舉……德貴有容，特優加於恩禮。用循故事，俯降新封，可封為重昏侯。其供應安設，並如典禮。嗚呼，積釁自於汝躬，其誰可恕？降罰本乎天意，豈朕妄為！宜省前非，愛護厥命。”

小院內。每間小屋住兩名後妃、帝姬或宮嬪。如許，一個相對獨立的小院裡，就住有十來名後妃、帝姬和宮嬪，由兩名職位低下的宮女賣力她們的平常起居。浣衣院大門前駐有一隊金兵，任何人出入浣衣院，都要憑他們發放的一種特彆的腰牌，浣衣院內則由一些女真老年婦女辦理。

從這一點上看，祖宗不法，子孫了償，世道輪轉，前人誠不我欺……可題目是，獻俘能夠，欺侮能夠，但你得要有個底線。不能像如許，將人類最後一絲莊嚴，狠狠扒下來，踩踏！用極度掉隊蠻橫的風俗，抽打文明的耳光。金人的這個所謂的“牽羊禮”，明顯已經是踩過了這道紅線。

大殿正中祭台上，供奉著金太祖完顏阿骨打的靈牌。

這可不是供狀上的白紙黑字，而是真才實料的金國上喻！

“金虜欺人太過！終我趙氏世世代代，與完顏氏誓不兩立！”

“……王者有國，當親仁而善鄰，神明在天，可忘惠而背義？以爾頃為宋主，請好先皇，始通海上之盟，求複前山之壤。因嘉誠心，曾示俞允。雖未夾攻以助成，終以一言而割錫。星霜未變，釁隙已生……載念與其底怒以加誅，或傷至化；曷若好生而惡殺，彆示優恩。乃降新封，用遵舊製，可封為昏德公。其供應安設，並如典禮。嗚呼，事蓋稽於往古，曾不妄為；過惟在於爾躬，切宜循省。祗服朕命，可保諸身。”