第618章 傳承印記之天地初開（五）[第1頁/共4頁]

夜叉是鬼的名字，速率捷快，男夜叉行動敏捷又敏捷，同時非常醜惡，女的行動也非常敏捷又敏捷，力量強大，不過很美。種類很多，有空行夜叉、地行夜叉等等。

說它是人，雖有人的七情六慾，但又具有天神、鬼蜮的能力惡性。是以，它是一種非神、非鬼、非人，介於神、鬼、人之間的怪物，阿修羅原是上古諸神之一，被視為惡神，屬於凶悍好鬥的鬼神，常常與帝釋天爭鬥不休。

聆聽貌似龍非龍、似虎非虎、似獅非獅、似麒麟非麒麟、似犬非犬，是人們設想中的征物，鱈靈大陸的修士又緣稱九不象，以為此物沾有九氣，即靈氣、神情、福分、財氣、銳氣、運氣、活力、力量和骨氣。能起到辟邪、消災、降福、護身等感化。

女怪後又產下一男怪名毗摩質多，因有非常能力可自在來去天上人間，以是在看到天人身邊皆有無數美女環抱後，也想娶妻。女怪便替其子向美冠群芳的乾達婆女求婚，成果乾達婆欣然同意婚事，因而阿修羅一族日漸富強。毗摩質多風情萬種的女兒，使得已有妻妾億萬的天界帝釋天為之傾慕，娶為嬪妃。

阿修羅是傳說中的帝尊，鱈靈大陸的人還稱之為阿須羅、阿索羅、阿蘇羅、阿素落、阿須倫、阿須輪等。不管當初他在鱈靈大陸多麼的非天、非同類、不端方、不酒神。它們是仙界六道眾之一，六道——就是天道、人道、阿修羅道、餓鬼道、牲口道以及天國道。

顛末量年後，帝釋天又愛上一名羅喉羅阿修羅的女兒，便命天界樂神帶聘禮，透過歌曲威脅利誘羅喉羅應諾婚事。不料羅喉羅因憤恚帝釋天欺人太過，不但將樂神擯除出宮，並立即出兵攻打天人。就在勇猛善戰的阿修羅攻陷天宮時，帝釋天又憶起前次的神咒，因而阿修羅軍被殺得節節敗退，隻好退入蓮藕藏躲。就在帝釋擄走了全數的阿修羅女後，羅喉羅派出一名使者前去構和，指出帝釋天身為佛弟子，不該犯戒盜竊。兩邊幾經構和最後達成數項和談，帝釋天承認犯下盜竊戒，願償還阿修羅女，並贈送天上甘露；阿修羅則除將愛女獻與帝釋，並誌願受持三皈五戒，成為佛弟子，此戰終得美滿閉幕。在天界的戰役中，有一名阿修羅王與帝釋天作戰時，因手能執日月，障蔽其光，而被稱為羅慟羅阿修羅，羅慟羅意即為障月。他能有以手障日月，構成日月蝕的能力；是因他疇昔生為婆羅門時，見到大火燒塔，滅火而使塔不壞，而以此救塔之福德為因，願得大身。然雖有此願，仍不信正法，常愛鬥戰，故身後墮入阿修羅道。

人道和天道為善道，阿修羅賦性仁慈，也是善道之一，但因其常常帶有嗔恨之心，固執爭鬥之意誌，終非真正的善類。男阿修羅於各道中，常常興風做浪，好勇鬥狠，於諸天中，不時攻打天王，以謀奪位。