第634章 北冥之界（四）[第1頁/共4頁]

見聞錄中記錄按照人的出世時候，人們的生命被分屬於七個星君所掌管：“司命太星君，子生人屬之；司祿元星君，醜亥生人屬之；祿存真星君，寅戌生人屬之；延壽紐星君，卯酉生人屬之；益算綱星君，辰申生人屬之；度厄紀星君，巳未生人屬之，上生關星君，午生人屬之。”

五格中的三才為五格中天格、品德、地格的總稱。所謂三才，即天賦、人才、地才，它們彆離是天格、品德、地格數理的配置組合，反應綜合內涵運勢。五行之間的乾係是：木、火、土、金、水相臨相生，相隔相剋。如許，按照數理與五行之間的內涵聯絡。

北鬥七星君鱈靈大陸的修士以為北鬥主死，南鬥主生，北鬥七星，主天子壽命，也主宰相爵祿之位。

萬法之宗，其要在行咒、行符、行法三者，“咒者上天之私語也，群真萬靈隨咒呼招，隨氣降落；符者上天之合契也，群真隨符攝召降落；法者主其司局仙曹，自有群真百靈各效其職，必假符咒呼之而來，遣之而去”。此氣亦人所共稟，乃符咒感化靈寶之本，故此道法以內煉祖氣，思存天神與己神合一！

空無邊處，為四無色處之最後階段，初修無色定，必嫌棄物質天下，一心機惟無邊無邊之空觀，使心與無邊之空呼應，這就是所謂空無邊處。

對北鬥七星早有記錄，但七星之名最完整的記錄。

無統統處，既否定外界物質之質礙，又否放內心心識，唯思表裡統統無統統。以修此無統統觀而得生天之果報，即無統統處。

北鬥七星君是玄門信奉的七位星神，即北鬥七星。在鱈靈大陸古籍記錄中，包含北鬥七星在內的星鬥的崇拜信奉由來已久，遠在玄門構成之前。佛教禮法也誇大對漫天星鬥的祭奠。

最後有兩種稱呼，見聞錄中有記錄道：“第一天樞，第二旋，第三璣，第四權，第五衡，第六開陽，第七搖光。第一至第四為魁，第五至第七為標，合而為鬥。”彆的，崇拜的魁星，即北鬥七星的第一星（或前四星），有說魁星即文曲星，但文曲星和魁星同在北鬥前四星中是無疑的。

春、秋、冬、夏、天文、地理、人道，便是說，天然界六合的運轉、四時的竄改、五行的漫衍，以及人間世事休咎否泰皆由北鬥七星所決定。鬥七星，繁華之官也；其旁二星，主爵祿。

纏龍手講究表裡雙修、**歸1、抓拿化打、纏困鎖閉。具有三盤困鎖、九節纏拿、搭手即跌。分筋錯骨的搏殺服從。因為它專門節製敵之十八大樞紐，而本身十八大樞紐又可到處拿人，以是又形象地稱之為沾衣十八跌，它既非人們所說的十八種跌特長法，亦非十八種地躺跌摔行動。

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