第649章 隱霧山（一）[第3頁/共4頁]

人的行動本身決定，併爲厥結果賣力。當**影響思惟去實施醜惡時，就會在靈魂中構成惡執，使靈魂肮臟暗濁，當**機能停止時，靈魂就會分化，在異時真空的壓強裡被滲入挫磨。直到靈魂濁壞因子消磨除儘。

梵天又分梵身天、梵輔天、梵眾天、大梵天

欲界天共六層天，彆離為四大王眾天、忉利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化安閒天！色界天共二十二層天，彆離為梵身天、梵輔天、梵眾天、大梵天、光天、少光天、無量光天、光音天、淨天、少淨天、無量淨天、遍淨天、廣天、少廣天、無量廣天、廣果天、無想天、無煩天、無惱天、善見天、善現天、色究竟天。

任何事情都不能違背萬物法例，以是道、魔、佛、妖、靈的存在就是萬物循環的劫數！

梵天、光天、淨天合稱初禪三天（又可細分為十二層天），廣天四天為第二禪天，無想天、無煩天、無惱天為第三禪天，善見天、善現天、色究竟天為第四禪天 。

打佛七，隻須一心唸佛，不鬚髮言，所謂行起解絕。如果在唸佛堂中發言，那是打閒岔。既是打閒岔，為甚麼還要發言呢?因為我們眾生和諸佛分歧，眾生以不同為性，其根機不是一樣的。

從玄門尊神三清的產生和演變足以看出，決不是神族締造了人，而是人締造了神。神由人起，這是顛撲不破的真諦。三清道祖為玉清元始天尊，上清靈寶天尊，太清品德天尊之合稱也。元始天尊生於混噸之先，當時宇宙無形，無氣、無物，元始分真化氣，以一氣化而為三，在虛無天然的大邏天境，分化無元始、靈寶、品德三位三尊，此一氣亦稱元鼻祖氣，也有尊之為元始天王的。

打七的目標在甚麼處所？

眾生追逐五欲六塵，引生貪、嗔、癡、慢、疑等煩惱而惱亂身心，是??為煩惱濁！

天道分為欲界天、色界天、無色界天。

淨天又分淨天、少淨天、無量淨天、遍淨天（離喜樂故稱遍淨）

玉清境、上清境、太清境是所居瑤池的辨彆，清微天、禹餘天、大赤天是所統天界的分彆，而天尊的意義則是說，極道之尊，至尊至極，故名天尊。

三清，指神界所居的玉清、上清、太清三個最高瑤池。也指居於三清瑤池的三位尊神，即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清品德天尊。此中所謂玉清境、上清境、太清境是所居瑤池的辨彆，清微天、禹餘天、大赤天是所統天界的分彆，而天尊的意義則是說，極道之尊，至尊至極，故名天尊。

品德天尊即老子，又稱太上老君，構成三清尊神的品級序列，它被說成是由冥寂玄通元玄白之氣化生的。究竟上，玄門從創建之時起，就尊奉老子為教主，下在紫微，為飛仙之主，成了至尊天神，並且常常兼顧降世，無世不存。