第4章 龍韜 (2)[第3頁/共3頁]

太公曰：“戰攻守禦之具，儘在於人事。耒＿者，共行馬蒺藜也。馬、牛、車、輿者，其堡壘蔽櫓也。鋤＿之具，其柔戟也。蓑薜，簦笠者，其甲冑，乾＿也。＿、鍤、斧、鋸、杵、臼，其攻城器也。牛馬，以是轉輸糧用也。雞犬，共服侍也。婦人織＿，其旗號也。丈夫平壤，其功城也。春鈸草棘，其戰車騎也。夏耨田疇，其戰步兵也。秋刈禾薪，其糧食儲備也。冬實倉稟，其死守也。田裡相伍，其束縛符信也。裡有吏，官有長，其將帥也。裡有周垣，不得相過，其隊分也。輸粟收芻，其廩庫也。春秋治城郭，修水溝，其暫壘也。

“夫兵聞則議，見則圖，知則困，辨則危。故善戰者，不待張軍；善除患者，理於未生；善勝敵者，勝於無形；上戰無與戰。故爭勝於白刃之前者，非良將也；設備於已失以後者，非上聖也；智與眾同，非國師也；技與眾同，非國工也。事莫大於必克，用莫大於玄默，動莫神於不料，謀莫長於不識。夫先勝者，先見弱於敵，而後戰者也，故事半而功倍焉。

“夫將有所不言而守者，神也；有所不見而視者，明也。故知神明之道者，野無衡敵，對無立國。”武王曰：“善哉！”

陰書

武王問太公曰：“凡用兵之道，大抵何如？”太公曰：“古之善戰者，非能戰於天上，非能戰於地下，其成與敗，皆由神勢，得之者昌，失之者亡。