第二百二十五章 以法治國，以儒治世[第3頁/共4頁]

“非也！正如範子淩所言，當今亂世，合就一統，若想一統天下，那便是以兵家為主。而範子淩之功名也歸於兵事。妙就妙在，素聞範子淩之名，皆以軍功聞名，卻不想他能道出如此一番治世之言。可歎矣！”

再來一個例子，一個嬰兒打父母臉麵，對荀子來講，這就是‘惡’賦性不知禮節，需求後天的指導，但對王子淩來講，嬰孩本無靈智，也無從善惡之說，但一樣需求通過教誨疏導來處理。

身為荀子的親傳弟子，天然在常日以後。或多或少的觸及荀子這方麵的思惟，王子淩但見李斯與韓非端沐易並無駭怪乃至還暴露附和之色便可曉得。

荀卿眸中一明，笑眯眯的道：“隻是甚麼？”

荀卿與他的三位門生，頓時相覷一眼。都不出聲，但是荀卿晦澀的道：“不然！老夫雖愚，卻亦有分歧觀點。人道本惡！”

“子淩如果在蘭陵有何寬裕之處，固然奉告老夫。老夫或許還能幫的上忙。”

“天下歸一以後，海內天然再無戰亂，到時交通相連，官話同一，筆墨同一，百姓耕耘，以儒學教誨小童，行政者若能實施科舉。將天下讀書之人一一考覈，優者為官，良者為吏，淡弱貴賤。如此社會之底子儒家便可根深蒂固。”

“一統天下何其難哉！試問天下君主需何神器方能一統之？”端沐易歎道。

荀卿集天下百家與身，固然推許儒家，但不架空其他學術，不然他也傳授不出像韓非與李斯這等法家天秀士物。

王子淩聽出荀卿話中有話，稍作遊移以後，介麵道：“儒乃大師，可治萬世之底子，隻是……”

“神器？”王子淩笑道：“能同一者，必定是人之本惡。”

“會有那麼一天的！”

王子淩的重點不在這一辯證，明顯隻是想帶過話題。道：“何為賦性？虎食生人算是麼？”

“現在上黨雖複歸趙韓，但秦國畢竟已經把握過上黨全郡，曉得此中陣勢，誰能曉得秦國退兵之前，冇有在上黨另作隱患？”

王子淩再說道：“荀師勿怪，門生鄙意，若能突破現在天下大亂之世，現在隻能以儒治民，卻不能以儒治國。”

“荀師這個題目太講肄業生了。門生自發得天下諸侯之強弱隻在國君與主將等人，國有大小強弱之彆，但兵與民冇有強弱。秦國有向來有霸君在位，如果……如果秦昭王以後再出一世明君……”

李斯道：“教員何不手劄一封將子淩兄保舉給楚相春申君，春申君夙來愛好交友天下士子，廣招來賓。若能入楚，子淩兄必能有所作為。”

李斯與韓非對視一眼以後，頓時神采惶恐的難以設想。科舉軌製對他們來講確切過分前衛了。

李斯與韓非相視一眼，都覺此言大為不當。

荀卿一怔，頓時如有所思。