第49章 無儘之海[第2頁/共4頁]

囑諸菩薩。世尊。善男人。善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心。雲何應住。雲何降服其心。佛言。善哉善哉。須菩提。

阿羅漢道不。須菩提言。不也。世尊。何故故。實無有法。名阿羅漢。世尊。若阿羅漢作是念。我得阿羅漢道。即為著

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佛告須菩提。諸菩薩摩訶薩。應如是降服其心。統統統統眾生之類。若卵生。若胎生。若濕生。若化生。如有色。若無

色佈施。須菩提。菩薩為好處統統眾生故。應如是佈施。如來講統統諸相。便是非相。又說統統眾生。即非眾生。須菩

爾時須菩提白佛言。世尊。當何名此經。我等雲何奉持。佛告須菩提。是經名為金剛般若波羅蜜。以是名字。汝當奉持

多羅三藐三菩提。亦無有定法。如來可說。何故故。如來所說法。皆不成取。不成說。不法非不法。以是者何。統統聖

我人眾生壽者。世尊。佛說我得無諍三昧。人中最為第一。是第一離欲阿羅漢。世尊。我不作是念。我是離欲阿羅漢。

須菩提。於意雲何。如來得阿耨多羅三藐三菩提耶。如來有所說法耶。須菩提言。如我解佛所說義。無有定法。名阿耨

住於法而行佈施。如人入暗。即無所見。若菩薩心不住法而行佈施。如人有目。日光亮照。見各種色。須菩提。之

複次。須菩提。菩薩於法。應無所住。行於佈施。所謂不住色佈施。不住聲香味觸法佈施。須菩提。菩薩應如是佈施。

。不入色聲香味觸法。是名須陀洹。須菩提。於意雲何。斯陀含能作是念。我得斯陀含果不。須菩提言。不也。世尊。

眾生壽者。何故故。若取不法相。即著我人眾生壽者。是故不該取法。不該取不法。以是義故。如來常說。汝等比丘。眾生壽者。何故故。若取不法相。即著我人眾生壽者。是故不該取法。不該取不法。以是義故。如來常說。汝等比丘。

德。勝前福德。

子善女人。以恒河沙等身命佈施。若複有人。於此經中。乃至受持四句偈等。為彆人說。其福甚多。

食。於其城中。次第乞已。還至本處。飯食訖。收衣缽。洗足已。敷座而坐。

三藐三菩提心。不該住色生心。不該住聲香味觸法生心。應生無所住心。若心有住。即為非住。是故佛說菩薩心不該住

應如是平生埋頭。不該住色生心。不該住聲香味觸法生心。應無所住而生其心。須菩提。比方有人身如須彌山王。於意

第九品、一相無相分

戒修福者。於此章句。能生信心。以此為實。當知是人。不於一佛二佛三四五佛而種善根。已於無量千萬佛所。種諸善