第7章 論語八佾(2)[第2頁/共5頁]

從大要上看，孔子彷彿答覆了天孫賈的有關拜神的題目，實際上講出了一個通俗的事理。這就是：處所上的官員如灶神，他直接辦理百姓的出產與餬口，但在內廷的官員與君主來往密切，是獲咎不得的。

①《關睢》：睢，音jū。這是《詩經》的第一篇。此篇寫一君子“尋求”淑女，思念時展轉反側，寤寐思之的憂思，以及結婚時鐘鼓樂之琴瑟友之的歡樂。

①管仲：姓管名夷吾，齊國人，春秋期間的法家前驅。齊桓公的宰相，幫助齊桓公成為諸侯的霸主，公元前645年死。

【原文】

【原文】

【評析】

【譯文】

②二代：這裡指夏朝和周朝。

【評析】

【評析】

孔子平生要求本身嚴格遵循周禮的規定事奉君主，這是他的政治倫理信心。但卻遭到彆人的調侃，以為他是在向君主奉承。這表白，當時的君臣乾係已經遭到粉碎，已經冇有多少人再正視君臣之禮了。

魯哀公問宰我，地盤神的神主應當用甚麼樹木，宰我答覆：“夏朝用鬆樹，商朝用柏樹，周朝用栗子樹。用栗子樹的意義是說：使老百姓顫栗。”孔子聽到後說：“已經做過的事不消提了，已經完成的事不消再去勸止了，已經疇昔的事也不必再究查了。”

【原文】

【註釋】

③善：指樂舞的思惟內容而言的。

孔子說：“比賽射箭，不在於穿透靶子，因為大家的力量大小分歧。自古以來就是如許。”

3.15　子入太廟①，每事問。或謂：“孰謂鄹②人之子知禮乎？入太廟，每事問。”子聞之，曰：“是禮也。”

⑤純：誇姣、調和。

①定公：魯國國君，姓姬名宋，定是諡號。公元前509～前495年在位。

④灶：這裡指灶旁管烹調做飯的神。

天孫賈問道：“（人家都說）與其阿諛奧神，不如阿諛灶神。這話是甚麼意義？”孔子說：“不是如許的。如果獲咎了天，那就冇有處所能夠禱告了。”

【譯文】

3.23　子語①魯大師②樂，曰：“樂其可知也：始作，翕③如也；從④之，純⑤如也，皦⑥如也，繹⑦如也，以成。”

【譯文】

【評析】

【譯文】

3.21　哀公問社①於宰我，宰我②對曰：“夏後氏以鬆，殷人以柏，周人以栗，曰：使民顫栗③。”子聞之，曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”

【譯文】

⑦繹：持續不竭。

④從：音zòng，意為放縱、展開。

③喪：落空，這裡指落空官職。

⑤天：以天喻君，一說天即理。

②餼羊：餼，音xì。餼羊，祭奠用的活羊。

②大師：大，音tài。大師是樂官名。