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馬來西亞的馬來人與華人及其關係研究_孫振玉_第二節 華團民主訴求
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第二節 華團民主訴求[第1頁/共5頁]

采納步調,拔除統統範疇的“土著/非土著”的辨彆。

2000年11月29日,國陣在吉達州魯乃區州議席補選中,因為流失了大量華人選票而得勝。12月11日,輔弼Mahathir在國會答覆民主行動黨國集會員郭金福的發問時,再次將工委會比作**和澳瑪烏那,並再次表白,1999年大選前夕當局是“被逼原則上接管”《訴求》的。因而《訴求》風波複興,巫統政治人物與馬來文媒體紛繁抨擊《訴求》,指責工委會應戰獨立時的“社會左券”。12月13日,半島馬來門生結合會成員與輔弼在布城一起開齋,次日,該會主席蘇海米帶領500人在都城地區停止請願,恫言提出馬來人100條訴求,包含封閉華小、規定輔弼隻能由馬來人擔負等,作為迴應,還限工委會在一個月內收回《訴求》,不然將停止天下請願大集會。20日、22日,馬來學聯主導的“馬來人之聲聯盟”(GabunganSuarayu)與依布拉欣阿裡主導的“馬來人行動戰線”(Barisan Bertindak yu)接踵宣佈建立,並停止請願。

扶弱政策的實施,應以庇護及晉升社會的弱勢階層為解纜點,並且不分膚色、出身及宗教信奉。

麵對這類情勢,馬華公會總會長林良實也於12月15日建議工委會刪除或收回《訴求》中所謂“敏感項目”。

20世紀90年代前期,馬來西亞在經曆了一個期間的經濟增加和社會繁華後,跟著亞洲金融風暴的產生,也迎來了她經濟上的急劇闌珊和政治上的狠惡動亂――“Anwar事件”及其激發的“烈火不熄”活動。固然以Mahathir為首的當局通過果斷實施貨幣節製政策,在必然程度上庇護了馬來西亞的經濟,減少了金融危急的粉碎,但是,經濟(金融)危急和政治危急的同時到來,活著紀之交,卻讓馬來西亞的社會穩定和經濟生長接受了一次非常嚴峻的磨練。這期間見證了由巫統黨內分裂激發的馬來社會前所未有的分裂,成果導致包含馬來族群在內的天下各族群眾對馬來西亞民主政治的深深絕望。能夠說全部社會到處都充滿著對馬來西亞政壇暗中氛圍的激烈不滿情感。恰是在這一背景下,產生了“馬來西亞華人社團大選訴求”活動(1999-2001年)。

巫統和當局方麵,按照《星洲日報》1999年9月15日的報導,輔弼Mahathir指出:“提出訴求的人士,完整冇有代表性。他們隻是少數人,就與其他非當局構造在大選到臨時一樣,嘗試向當局施壓。”《中國報》21日也報導說,輔弼Mahathir“警告華團勿藉《訴求》威脅當局”,並斥訴求人士為政治“投機客”。固然如此,內閣還是當真地對待了《訴求》,並受權3個華基政黨與華團開會,共同處理題目。23日開閒構和的成果,按照《光亮日報》9月24日的報導,“曾經反對及不肯簽訂《華團大選訴求》的幾個政黨及華團,包含馬華、民政黨和人聯黨及大馬中華工商結合會和華總,明天(指23日,引者)分歧采取由11華團提呈的《華團大選訴求》。”報導還指出,馬華公會總會長林良實以為:“這項訴求也獲得99%大馬華裔采取。”又說:“采取《訴求》中的17項原則是屬於遍及性的,不但隻要華、印族群受惠,一樣地,訴求內容也惠及其他民族。”23日的馬來文報紙《每日訊息》(Berita Harian)也以“內閣接管華族訴求”(Kabinet isyenpertubuhan)為題報導了此次閒談。《南洋商報》24日頒發了馬青總團長翁詩傑的文章“何時提訴求,纔是良機?”,文中關於訴求是否向當局施壓講道:“固然有人將之解讀為‘向當局施壓’,可不容否定的究竟是,悠長以來,挑選在大選前‘施惠’或宣佈喜信,已成為一種本邦的政治文明特性。是以大選訴求麵世的機會,充其量隻是適應這類文明,但願能在大選前有所衝破。”1999年11月29日,馬來西亞第十屆大選正式停止,國陣重新執掌政權。傳聞,接管訴求,“厥後被非華語社會解讀為國陣得以贏取華裔支撐的首要身分。”總之,到此為止,華團的訴求停頓彷彿還是較為順利的。