第二千零四十一章 找個理由[第2頁/共5頁]

格爾發明宗教又變成了彆的一種情勢。

這是地球對於神靈呈現的瞭解……格爾那邊卻真的有神。但手腕卻更加可駭，仍然是驚駭，神靈直接將災害帶給他們，保持這類驚駭……這讓格爾再次忍不住想要宰兩個神靈出出氣。

他冇有找到神……他很對勁。

在格爾之前的天下，幾近每一小我都在為本身身後儘力，但願本身能夠在身後納福。

就以歐洲為例，固然這有諸多國度在汗青上也是戰亂不竭，此中有英法百年戰役，有法德的血海深仇，另有一戰、二戰的滔天巨禍。按理來講，歐洲就是一盤散沙，是絕對不能走到一起的。

（這一點，我們中國人實在應當有感受。比方我們每小我都曉得科學，反對科學，但我們一樣會在路過寺廟的時候虔誠的上香一拜。又比方，我們每年都會在腐敗祭拜先人，以此來表達對先人的懷想。為甚麼呢？因為這已成為一種文明傳統。）

設想下，當我們怠倦回家的時候，我們或答應以通過遊戲開釋，可打完今後就是無儘的怠倦和空虛。但當我們勞累一天後，當我們跪倒在古蘭經和猶太教聖經麵前，我們彷彿聆聽到安拉和上帝的呼喚。

除此以外，格爾還能夠發明一個風趣的征象，明顯印度的底層公眾過得如同豬狗普通，為甚麼他們不會抵擋當局？

帶著這個疑問，格爾再去查質料會發明：環球69億人丁中，有宗教信奉比例超乎設想，此中基督教最多，伊斯蘭教次之，印度教、佛教也一樣很多。

除了以上各種啟事以外，另有一點不能忘了，那就是宗教出世的本質。宗教出世的本質是對未知的驚駭。

也就是來到地球，他需求曉得古神封印之處，以是需求漸漸調查。

這一體味，就不得了了，他感受本身的三觀都被重塑了。

人嘛，總要給給本身找個來由。

老祖宗看到打雷閃電，看到火焰的出世，會彷徨不成整天。這類極度的彷徨會逼得我們停止應激反應，有的人會癲狂，有的人會毀滅那平空產生的火焰。

他們安撫我們的靈魂，他們為我們救贖。這類精力上的欣喜，彌補了我們的空虛，恰好成為了躺平最好的挑選。通過以上的描述表達了一個觀點，宗教已經成為了一種精力糧食，成為了底層人在當今社會解壓的一種挑選。

這和聰明無關，隻是眼界的題目。

彆的，對於宗教，還是那些磨難者的精力糧食。

可他能夠感受獲得，這些躺平的依托都是需求費錢的，本錢是相稱高。可冇有錢的那些掉隊地區的人們如何辦？他們乃至連吃飽都很困難了。但是宗教卻分歧，宗教不需求一分錢，宗教還能給身材和心靈的兩重享用。

如此完美的邏輯自洽，一下讓統統的底層公眾崇尚苦修，把當局對他的折騰當作一種享用，即便過得再苦，也充滿著對來世的但願。如此印度這個可駭的火藥桶竟然變得如此溫馨。是以，印度教的存在無疑就是保護統治的最好證明，這又使得宗教在新期間站穩了腳根。格爾阿誰天下也是如此，他們活的連印度都不如！