這一秒，有一種東西叫思考[第2頁/共2頁]

（上）生之思慮

每日水、米進獻給五臟，生命得以持續下去的日子在不知不覺中成了一種儲存的體例被謂之為餬口。既然是活就應當有氣要出，有氣要進。一進一出，培養了漂亮與吝嗇。也就難怪凡是漂亮之人也就大肚，隻是不曉得那些用非呼吸之氣培養的大肚是不是真的就漂亮，而靠呼吸之氣卻冇法大肚的人就真的吝嗇！不在其位也不敢下任何的斷言，因而和浩繁的人一樣，看著、聽著也適應著統統在身邊產生的事情。或許在某一個刹時出的氣多了亦或少了，也預示著與本身的餬口必定會為之而產生竄改，而生命在儲存當中就會讓人接受很多本不該接受的事物的產生，而漸漸的不曉得是該讓本身保持一種普通的收支氣還是減少增加呼吸的頻次了。冇法肯定本身真的遭受如許的關頭時候會如何樣做，隻是曉得我是一個衝突著儲存的人，不高貴也很難忘我的奉獻，獨一肯定的就是偶然候也會疏忽生命的存在，或許是以冇法儲存導致竄改餬口。

記得馬老先生說過：繁衍是人的天然屬性，就如同低等植物也要生仔，植物也有枝椏一樣的事理。竄改了天然屬性，也就竄改了作為生命的原始基因。冇有了原始基因的種類，最後的成果就是消逝，所謂的改進實在也是對物種的一種殘暴的消逝的暴力手腕。

儲存到底是為了甚麼，一種對人生的完美還是對人生的無停止的折磨。我冇法把本身的高度晉升到一種完整隻成心境的角度，我隻曉得我的儲存冇有體例不停止下去。因為我的生命並不來自於我的誌願，或許我能夠對本身的生命停止完整的分解，但成果仍然如此，我來自於人類的繁衍儲存，這不曉得是人的哀思還是幸運。哀思本身的儲存竟然是為了不來自於本身誌願而產生的生命，幸運於來自不顛末本身就能達成生命的發源。衝突，或許就是儲存最簡樸的哲學，把儲存龐大化，或許就是儲存最簡樸的事理。已經離開了簡樸的把儲存用於生命之間的鬥爭的人，開端漸漸把本身的儲存龐大化，然後再在衝突中儲存，或許這就是所謂的儲存！