《論語》中的那些成語典故，你知道多少？[第4頁/共6頁]

<釋義>指采取精確的建議或挑選好的體例、軌製加以實施。

4.【不恥下問】

<釋義>過於性急求快，反而不能達到目標。。天底下那些因為暴躁莽撞給本身招來失利、弄得昏入夜地到不了目標地的人有很多，意在警告彆人慎重行事。

<釋義>原意是鼓勵並幫忙彆人做功德。後用以表示幫忙彆人實現其慾望，成全彆人的功德的意義。

3.【學而不厭】

23.【三思而行】

1.【有教無類】

正反兩麵細心考慮完今後，就必須加以比較，做出決定，當即行動。

<釋義>見到好人就想學得跟他一樣。

<釋義>原指名分合法，說話公道。後指名義合法，事理也說得通。多描述(做事、說話)來由合法而充分。

[出處]“吾恐季孫之憂不在顓臾，而在蕭牆以內。”(《季氏》)

在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍，見曰：“君子亦有窮乎?”子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”子曰：“誌士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”

12.【欲速不達】

以瞭解和闡揚，從而使"文"與"質"成為一對內涵豐富而內涵遍及的範圍獲得深切研討。

<釋義>非論甚麼人都賜與教誨。

[出處]“遠人不平，而不能來也。邦分崩離析，而不能守也。”(《季氏》)

孔子說:"不全對，君主一句話下邊不提反對定見，久而久之就會走向滅亡。"

孔子說:"君主珍惜臣子，體貼他們，高低一心，國度能夠暢旺。"

20.【成人之美】

如果你考慮正麵，又考慮背麵以後，再轉頭來考慮正麵，又再考慮背麵，那麼，如此循環來去，終無寧日，終究成為考慮的巨人，行動的侏儒。

<釋義>原指不吝捨棄本身的生命以成全仁德。後泛指捐軀本身生命，以保護公理奇蹟。

<釋義>本相容人既高雅，又儉樸。後描述人舉止高雅，態度安閒。

8.【名正言順】

<釋義>做過了頭，就跟做得不敷一樣，都是不好的。

世稱孫穆王成人之美，有君子風采;但也反應了古時女子的卑賤，被當作禮品送來送去。

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