第022章：道教改革，冊封國教[第2頁/共6頁]

不過暹羅既然不是中華民國的版圖，也不要求他們完整鼎新，隻要求這些寺廟不能占有太多社會資本。

以是老子是道家正統，諸子百家，則是後天之道的產品。

但顛末滿清閹割以後，關老2代替了嶽飛的武神職位。玄門鼎新以後，嶽飛也被歸入了玄門的眾神之一，再次成為武神。

起首天下各地，開端裁撤關帝廟。

恰好康梁師徒，以及上麵一群變法派人士還非常的‘自我感受傑出’，自誇才學可比孔孟，超出顏淵……

秦朝的文明上的大難，加上隋唐期間軍事人才培養上的衰弱，到了宋朝就悲劇了，宋朝武力方麵搞不了，隻能複興文明瞭，中醫、易門生長是春秋以來最頂峰的期間，但未能完整進入後天社會，而被蒙前人摧毀。

蒙前人也是一次大大難，搏鬥了大量人丁，使天賦轉為後天的過程被打斷。

以是宋朝開端，軍事上開端走下坡路。

“我中國曆代皆是以儒家為尊，立玄門為國度，還不如立孔教為國教為好。”梁啟超在報紙上頒發了反對談吐。

相稱因而收颳了將近2700萬炎黃幣，除此以外另有上百萬兩黃金，相稱於將近1000萬炎黃幣。

這個宗教不但要有教養內部的才氣，還要有能夠向外入侵的才氣。

一個國度，特彆是在本錢期間，人的拜金思惟是不竭加深的。從汗青生長來看，春秋期間以來，到近代中國。

至於孔廟，臨時中心還不敢拆。

作為一個聰明達到了那種程度的聖賢，不會不明白宗教的本質。

同時，就國教題目，中華民國宣佈，將玄門定為中華民國國教。

而在內部，倡導的則是儒產業中的精華部分。

因為中國本土的宗教，本身就是非極度的，比較平和的。對於神的定義，中國當代聖賢是熟諳得很清楚的，也不成能自覺崇拜某個神。

之前中國拜甚麼呢？

後代台灣一名研討學者找了一群異能人士來透視字體，這些異能熟諳看到‘佛’、‘耶穌’等字體時，不是直接看到字，而是看到一些很光輝的形象。

在後代，確切有很多神力的報導，如在基督教堂，神甫帶著一群教徒對著一名得了癌症的病人禱告吟唱，成果就奇異的治癒了癌症。

實際上，這一個月的大部分時候都在到處抄家，國防軍通過彈壓這場兵變，收颳了八億兩白銀。

後天之道確切不如何樣，科技呈現的時候不到三百年，就把地球折騰得一塌胡塗。

等因而完整斷了和尚們的分外支出，但國度給他們的餬口費還是比較餘裕的，作為削髮人也用不到太多錢。

中華民國此時的任務，就是在生長科技的同時，大力規複傳統文明的精華傳承，使中漢文明真正的答覆。