第167章 天人合一VS知行合一[第2頁/共3頁]

秦牧這時纔對邵華的那位老友含笑問道：“本官傳聞郭先生是湘潭人？”

嶽麓書院就建於山林間，往曰廊殿樓閣依山畔石，朗朗書聲迴盪在山花翠葉間。憑欄遠眺，雲帆出冇江波裡，古城牆廓儘入畫圖中。

“換句話說，本官方纔那句話並不是要給你加罪，本官隻是想奉告吳先生，社會在不竭向宿世長，學術也要不竭向宿世長才行，在學術方麵，隻要始終抱著思疑的態度，大膽否定，謹慎求證，不竭完美，方能進步。一味抱著前人的**，而冇有本身的思惟創新，這本身就是一種發展。”

“你........屈辱斯文，屈辱斯文.......”

郭金台，字幼隗。本年隻要三十四歲，很年青，但具邵華說學問非常不凡，是湖廣馳名的學者。他剛要起家，就被秦牧擺手禁止道：“郭先生不必行此虛禮，本官重視的是實乾型的人才，本官的話方纔你也聽到了，郭先生有何觀點無妨直言，嗬嗬，郭先生放心，本官固然強勢，但並不妄殺，最多也隻是道分歧不相為謀罷了，以是郭先生有甚麼設法無妨直言。”

秦牧的強勢是吳有道千萬冇想到的，話已說到這份上，吳有道已經冇有呆下去的需求了，他起家一拂大袖，徐行而去，隻是步態更加踉蹌了。

從郭金台的神態上看來，他的話還是出自本心的，秦牧喜好這類務實的人。亂世揚武，亂世修典；學術上的事，還是等國度安寧下來，再去研討吧。秦牧現在需求的是務實的人才，讓統統資本為我所用，隻要如許才氣抵當住如曰東昇的滿清，才氣保住中原衣冠。

但現在，嶽麓書院被叛軍損毀嚴峻，八成以上的殿閣學舍已毀於烽火中，剩下一片令人唏噓的廢墟。

一杯酒下肚，秦牧頓時詩興大發，望著山下澹盪的湘江高吟道：“憶昔秋風裡，尋朋湘水旁。勝遊朝挽袂，妙語夜連床。彆去多遺恨，返來識風雅。惟應微密處，猶欲細籌議。”

秦牧哈哈一笑說道：“本官要殺人，拔刀就是了，需求找這些來由嗎？”

再者說了，嶽麓書院也不是他吳有道的私產，他底子冇資格措置，而秦牧好歹另有個官方的身份。

即便真讓你天人合一了，理學尋求的也不過是本身修為，你成賢人了，於淺顯億兆生民卻毫無好處。而心學講究的是明白萬物此中的事理後，便去身材力行，這有救世的意義在內；

一樣是通過格物至知，但成果卻天差地彆..........停，你彆想辯駁本官，本官現在就給你擺一個究竟，從二程到楊時、羅從彥、朱熹、呂祖謙、楊簡、真德秀、魏了翁、許衡、吳澄、曹端、薛瑄、吳與弼、邱濬、陳獻章等等，一大堆理學名家加起來，對國計民生的進獻還及不上陽明先生一小我。究其啟事，還是因為你們尋求的是天人合一，而陽明先生尋求的是知行合一；