第505章 王夫之的唯物論[第2頁/共3頁]

“不必了。”秦牧不等他說完，當即打斷道，“看完了，本王才氣放心安息，吳知府請前頭帶路吧。”

秦牧聽了不置可否地說道：“吳知府請前麵帶路，本王要去看看。”

“恰是。知行相資覺得用，知而不可，不為真知，知之儘。則實際之。”

秦牧收回目光，對王夫之笑道：“而農啊，把你的思惟清算成一個彆係，本王有一個最合適的去處給你。”

吳佳成額頭直冒汗，秦王俄然到來也就罷了，，一到就會提出去看紡織廠，事前也冇來得及做甚麼安排，萬一分歧秦王的意，那可如何辦？

中間的韓讚周見秦牧與王夫之相談甚歡，他也是眉開眼笑，王夫之是他一手安排過來與秦牧見麵的，秦牧一歡暢，天然少不了他的好處。

“回秦王，門生覺得知源於行、力行而後有真知。行可兼知，而知不成兼行。”

但汗青證明，如果冇有這些被斥為異真小我，人類社會的生長能夠永久停滯不前，人們會一向推行著唯心論。冇人去研討物質的竄改、物理的規律，也就冇有科學的興旺生長。

一支船隊沿著運河南下，船上龍旗飄蕩，黑衣玄甲的兵士肅立於各船的船麵上，眼神警戒地望著河岸。船隊核心另有小形的鷹船鑒戒，來往的船隻皆須避到岸邊，讓插著龍旗的船隊先行。

就象一列火車走錯了方向，車上的個彆人再如何儘力今後走。那也冇濟於事。

自從打下江南，秦牧還冇有來過，此次他在開春之際來巡查江南，起首是要顯現本身的存在感，如何說呢，這就象老虎，占了一塊地盤後，要先去巡查一番，撒泡尿，拉堆屎，以證明這是本身的領地。

“你去國子監任教吧，除此以外，大秦時報也交給你，本王給你這兩個平台，讓你把本身的聲音放大，但願你能喚醒公眾，讓大秦公眾的思惟從朱程理學的束縛中擺脫出來。”

當然，他此次來江南，毫不但僅是在顯現本身的存在，北伐之以是滯步不前，是因為糧草不濟，江南是最首要的產糧區，此次來，必定要看一看江南的春耕籌辦得如何樣。

“嗯，照你這麼說，那就是行是知的根本和動力，行包含知。率領知。”

“這.........秦王一起勞累，龍體要緊，還是先進城安息一下吧。”

最後再聲嘶力竭地喊一聲，求月票！

“門生...........死而後已。”王夫之非常衝動，恭恭敬敬地給秦牧行起了大禮。

一番長談下來，王夫之本身也是非常衝動，現在，他的思惟還不是支流思惟，為很多人貶斥，冇想到秦牧竟然賜與了他如此高的評價，讓他大有相見恨晚的感受。

這個嘛，說來不好聽，但這個存在感是很首要的，有句話不是說了嘛，天高天子遠，你不來顯現本身存在，百姓就感覺是天高天子遠，你來了，百姓見到你了，纔會更有歸屬感。