第二百二十七章 蛇骨詛咒[第1頁/共4頁]

當時，歆陽子聽老兩口兒一把鼻涕一把眼淚說完今後，也冇直接來找我奶奶，人家也不是吃乾飯的，也會點兒手腕，跟著薛老頭兩口兒到了東村一趟，先看了看他們家的屋子，又看了看他們家的祖墳，在薛老頭家裡冇啥發明，在薛老頭父親的墳堆上，歆陽子發明有個處所不算普通。

歆陽子不曉得墳尾埋蛇骨是啥意義，他當時猜想，這個搞不好就是薛家三年死仨兒子的啟事，歆陽子就把那副蛇骨取來用黑布包上，一把火燒掉了。

為啥現在的品德德淪喪、不知廉恥為何物，就因為缺失了這類忠孝仁信、禮義廉恥的教誨。現在習大大下台今後，常常引經據典，推許孝道，他是在用心機表示的體例以身作則，力推這些古典文明，這是件讓人值得欣喜的功德兒。說實在的，在我們國度這些帶領人內裡，我除了佩服鄧伯伯以外，就是這位習大大了。

當時那鄉衛生院，跟村裡那些赤腳郎中的診所冇啥辨彆，要多寒傖有多寒傖，最早進的醫療東西就是聽診器，最多再有個注射用的玻璃針管兒，針頭兒還是白開水消毒、幾次利用的那種，還比現在的粗一圈兒，紮屁股上吱吱兒叫的疼。

這一次，還是歆陽子過來的，東村相對而言，間隔黃花洞要比我們村莊近上很多。不過，黃花洞這時候跟我太爺家差未幾，也是捉襟見肘舉步維艱的。為啥呢，實在自打新中國建立以來，已經開端鼓吹破四舊立四新了，並不是從文革當時候纔開端的。

埋了薛老邁今後，老兩口兒就上黃花洞找歆陽子了，他們驚駭僅剩下的四兒子薛老四來年也保不住。

厥後薛家兄弟幾個把老二從樹上弄了下來，也不曉得啥時候就吊死了，胳膊腿兒早就硬了，加上氣候冷，全部兒凍得邦硬，跟個冰棍兒似的。

當下人貪、昧、嗔、癡，金迷紙醉、品德淪喪，正所謂一甲子一個循環，習大大能夠也明白，是該返璞歸真、循環的時候了。我估計他看過的古書必定很多，乃至包含奇門法術之類的書。不美意義，又跑題了，如果說的不對，各位就一笑而過吧，可彆跟我這個初中都冇畢業、取錢被鎖在存款機的鬥室子裡出不來的山裡村夫叫真兒。

薛老頭佳耦兩個上山找歆陽子的時候，也是揹著村裡人去的，當時候的人主動性、憬悟性特彆高，一有風吹草動就跑去首長跟前兒揭露揭露你，路不拾遺、夜不閉戶。

我冇說話，冷靜點了點頭。

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薛老四這麼一鬨，他們全村人都曉得了，包含哪些破四舊立四新的激進分子，幾個年青力壯的上去把薛老四裹上衣褲，用草繩捆住抬進到了村衛生所。

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言歸正傳。東村兒，顧名思義，在我們村莊的東麵，詳細的名字我也不說了，說出來你們上彀拿輿圖一查，又能找到我了，現在想找我的人很多，有的是想來找我乞助的，有的是想來找我較量的，我冇那麼多閒工夫，現在隻想好好的把這本謄寫完。不過，我能夠流露一點兒，我們村跟東村，現在隔著一條107國道，東村相較西村而言，間隔我們村莊要遠上一些，現在相隔大抵有五六裡地，不過現在我這一帶的村莊，和疇昔比擬每一個都大了無數倍，疇昔當時候，起碼也得相隔著**裡地。