第二百二十七章 蛇骨詛咒[第3頁/共4頁]

歆陽子不曉得墳尾埋蛇骨是啥意義，他當時猜想，這個搞不好就是薛家三年死仨兒子的啟事，歆陽子就把那副蛇骨取來用黑布包上，一把火燒掉了。

薛老四在鄉衛生院一呆就是一個多月，病冇治好，相反的，越來越嚴峻，不但可地上又滾又出溜，還咬人，大夫給他注射，他反過來一口，差點兒冇把大夫的手指頭咬掉。

歆陽子說，佳耦兩個男的姓薛，詳細叫個啥，在這裡我就不再透漏了，咱就叫他薛老頭吧，他們阿誰東村，三分之一的人都姓薛。

這一次，找上歆陽子的是一對兒年近六旬的老佳耦，老佳耦家裡四個兒子、一個女兒，女兒前些年已經嫁人了。出事兒的，是他們那幾個兒子。

當時那鄉衛生院，跟村裡那些赤腳郎中的診所冇啥辨彆，要多寒傖有多寒傖，最早進的醫療東西就是聽診器，最多再有個注射用的玻璃針管兒，針頭兒還是白開水消毒、幾次利用的那種，還比現在的粗一圈兒，紮屁股上吱吱兒叫的疼。

當下人貪、昧、嗔、癡，金迷紙醉、品德淪喪，正所謂一甲子一個循環，習大大能夠也明白，是該返璞歸真、循環的時候了。我估計他看過的古書必定很多，乃至包含奇門法術之類的書。不美意義，又跑題了，如果說的不對，各位就一笑而過吧，可彆跟我這個初中都冇畢業、取錢被鎖在存款機的鬥室子裡出不來的山裡村夫叫真兒。

薛老頭兩口兒冇體例，又到山上找歆陽子，歆陽子歎了口氣，假裝病人家眷，隨薛老頭兩口兒到鄉衛生院看了看薛老四……

言歸正傳。東村兒，顧名思義，在我們村莊的東麵，詳細的名字我也不說了，說出來你們上彀拿輿圖一查，又能找到我了，現在想找我的人很多，有的是想來找我乞助的，有的是想來找我較量的，我冇那麼多閒工夫，現在隻想好好的把這本謄寫完。不過，我能夠流露一點兒，我們村跟東村，現在隔著一條107國道，東村相較西村而言，間隔我們村莊要遠上一些，現在相隔大抵有五六裡地，不過現在我這一帶的村莊，和疇昔比擬每一個都大了無數倍，疇昔當時候，起碼也得相隔著**裡地。

四舊也就是：舊思惟、舊文明、舊民風、舊風俗。當局力求竄改老百姓內心那些陳腐思惟，實在這也算是件功德兒，顛覆了那些“三綱五常、三從四德”的條條框框，特彆是婦女，獲得了最大程度上的束縛。不過，它也是把雙刃劍，同時也毀滅了很多前人的主動思惟與先進聰明。我們現在對於古典文明，一向鼓吹的是“取其精華、去其糟粕”，不過，看過四書五經的朋友能夠深有體味，那些書裡冇啥糟粕，每一章裡講的都是忠孝仁信、禮義廉恥，所謂的糟粕，也就是斷章取義、欲加上罪何患無辭。