第八話 因果的太乙之輪[第1頁/共4頁]

那麼總結一下，在藤子天下的時候觀中……

哈……

……

有冇有人感覺，如果超鈴音冇有將涅吉他們送去將來，實際上超鈴音的贏麵更大……好吧，這裡有博弈論和概率論中的希冀值等題目，以是不說這個了。

如此，兩個實際就對接上了。

……因而單行本第一卷第一話的故事便開端了。

啊……

但是會商不能就此結束。

……

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本篇中通過「隨便做夢機」躲避了這個題目……但是，涅吉他們到底去了一個甚麼天下？

而，為甚麼野比大雄會直到中午才起床……並不是因為睡過甚，而是因為長時候旁觀張望鏡。

而那短篇的結局更是耐人尋味。

那麼略微潤色一下，“通過竄改現在能夠竄改現在所觀察到的將來”……有一多量動漫中，現在所觀察（預知）到的將來都被描述成絕對不成變動的（這些作品大多是操縱所觀察到的將來隻是斷片這一點來締造故事性），而藤子教員筆下的天下則不是如許的。

那麼，回到“哆啦a夢悖論”。

運氣之輪，不斷扭轉。

雖說以後能夠從父母或哆啦美那得知了本相，不過看到哆啦a夢和大雄處得不錯，本身身邊也有哆啦美，以是就放棄了召回哆啦a夢。

觀察將來曉得將來這件事，就已經成為了“因”，指導出實在之將來，那獨一的“果”？

被必定的“因”以及“果”，冇法點竄……這是時候係道具的極限。

而下一話，我要持續貶低時候係的道具。

因而，我感覺在“通過竄改疇昔冇法竄改現在”這層次論以外，需求再加上一條，“通過竄改現在能夠竄改將來”。

啊！

回顧結束。

像這類觀察到的將來成為疇昔事件啟事的，在邪術教員的天下中也有……雖說大結局最後表示阿誰將來和超鈴音地點的將來分歧，但學園祭的光陰機圈套卻恰是上述實際的寫照。

通過竄改現在能夠竄改現在所觀察到的將來，結論便是如此……而上述道具都隻是通過某個視窗渠道停止觀察，以是觀察者隻要大雄而不存在題目。

我並不曉得“曾爺爺”“爺爺的爺爺”是個甚麼觀點，但世修和大雄的生日相差超越150年，即便是30年一代那也是五代……那麼世修冇法精確掌控五代之前的祖宗到底是和誰結婚了也情有可原。

前情回顧。

實際其之一，現在的本身回到了疇昔卻成為了“因”。

起首，不存在“祖父悖論”，疇昔即為必定之物，即為“果”，不管如何都冇法變動……任何掙紮必定隻會是，“因”。

剝開表象，我們能看到甚麼呢。

其次，所觀察到的將來可變動且隻是表象，實在的將來隻是更悠遠之將來的疇昔，疇昔即為必定之物，即為“果”……所觀察到的將來，必定隻會是“因”。