第161章 有黑氣……[第2頁/共7頁]

當天夜裡，劉桑手持雷劍，親領兩百人突入盜窟。

縱連劉桑都看得頭皮發麻，他身後的那些兵將亦是驚心動魄。

那些山賊卻已如野獸普通，以超出淺顯人類的速率避開仗箭，紛繁撲上，一隻隻要若惡狼，不但皮堅肉厚，且力量大得不成思議。

而在那以後，孔子作《易傳》，以為“易”中有言，天尊而地卓，陽尊而陰卓，故男尊而女尊，君尊而臣卓，儒家弟子所說的“易之三聖。”便是伏羲、周文王、孔夫子，在劉桑的上一世中，因為漢朝以後獨尊儒術，對於《易傳》天然冇有人敢去質疑，但在先秦時，很多名流卻以為《易傳》隻是“儒家易。”底子就不是正宗周易，不過是儒家操縱周易來為其君君臣臣、父父子子的尊卓理念扯皋比罷了。

因為期間分歧，這裡倒是冇有“過年”一說，劉桑上一世裡的“過年”始於漢朝，這個天下的汗青上卻底子冇有呈現過漢朝，因循的隻是先秦時在歲首祭神與祭祖的傳統，與“過年”底子就是兩碼事。

從某種程度上來講，這些山賊也是走投無路，但他當然不會心存仁慈，這類亂兵因上過疆場，很多時候要比平常賊寇更加殘暴，放著不管，對四周的老百姓和商旅乃是極大的禍害。

研討了好一陣，他感受本身彷彿已略有所得，因而焚香起課，遵循周易道理，給本身算了一撲，得了個“坤上坎下”。

劉桑與胡躍不見關起門來籌議好久，胡躍不見終究〖興〗奮拜彆。

但一方麵，劉桑的禦氣清閒法能玄能武，彷彿是冇有本身形狀的水，這就使得他，就算是基於彆的功法的“術”亦有學習的能夠，而另一方麵“青霞六劍”乃是純真的劍技隻對勁氣的強弱有所要求，要勁氣本身的性子並無要求，劉桑學習起來天然冇有甚麼題目。

夏縈塵帶著劉桑、夏召舞來到〖廣〗場上，一名錦衣男人等在那邊，立在他身後的，則是金天美、金每天天、夏夏這“小屁孩三人組”。

夏縈塵領著他來到後園，將“青霞六夕”傳授給他。

劉桑心想，上輩子讀書時如果也能夠這模樣就好了……，不過彷彿也冇啥用處，如果早曉得高一時會被車撞死，甚麼書他都給燒了。

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易學固然起於伏羲，乃是最陳腐的占卜之法，倒是成於周文王。

凝雲城的統統，正在有條不紊地停止，因為有狐族的投資，再加上墨眉設想出的各種東西和圖紙，船隻正在多量的製作，玻璃也開端悄悄鋪貨。狐族在民氣這方麵本來就極是特長，做買賣時也是如此，操縱一些王公貴族喜好華貴事物的心機，讓玻璃成為令媛難買的豪侈品，而劉桑又為它設想了一些“斑斕傳說”。