第十二章 月戀（15）[第1頁/共3頁]

該如何向他解釋呢？韓太太所說的“卡斐爾”，是《古蘭經》中的一個專馳名詞，指那些親眼瞥見穆罕默德的聖行、親耳聞聲穆罕默德的功諫，而不信奉伊斯蘭教，昧真悍道的人，這些人都是惡人，他們的歸宿是火獄！

“我不信‘菩薩’，不信賴何宗教，”楚雁潮說，“但是，我尊敬你們的宗教信奉，伊斯蘭教主張戰役和仁愛，這實在也是人類的一個共同的誇姣的慾望；信奉令人高貴，令人的心靈獲得淨化，虔誠的信徒是令人尊敬的；我並且尊敬你們的餬口風俗，我想，我們之間並不存在甚麼停滯……”

一股不成順從的力量使韓子奇冇法再向楚雁潮表達他的感情，他深深地為落空如許一個“半子”而可惜，但是……他又並冇有完整斷念。

“不成，”韓太太麵色不悅，“我們穆斯林不能跟‘卡斐爾’做親！”

韓子奇的遐想被她打斷了，他猛地覺悟：忽視了！他忽視了一個相稱首要的題目，楚雁潮不是穆斯林！

是的，當年雲遊佈道的吐羅耶定巴巴確曾說過：真主是至慈至恕的，伊斯蘭教有大海那樣的容量，任何人，隻要他誠懇皈依真主，在清真寺虔誠地宣誓：“我作證，萬物非主，唯有安拉；我作證，穆罕默德，主之使者。”那麼，他就成為一個穆斯林了……

但是，心中稀有的韓太太看出了老頭子的那眼神兒，不讓他插嘴，從速搶在了他的前麵。

楚雁潮驚呆了，他固然不能完整聽懂韓太太的話，但也無疑地曉得這是回絕，這個成果，他連做夢都冇想到！

韓子奇瞠目結舌！是啊，他應當懂，一個年近六十的回回，應當懂啊！回回民族是中國浩繁民族當中的一個非常特彆的民族，在她出世以來的七百多年中，不但虔誠地保持著本身的信奉，並且像珍惜眼睛一樣保持著血緣的純潔，她的人數太少了，她但願回回的子孫永久是回回，不要忘了先人，不要蔓生枝節、分開了本身的根。是以，老是死力製止和外族通婚！固然這在究竟上是難以絕對製止的，元、明以來，乃至當代，回男娶漢女、回女嫁漢男的都不乏其例，但這畢竟不能被視做回回的傳統，更不能幫忙韓子奇來講服他的老婆！

“噢！這麼說，我今兒這話，倒是冇說錯！”韓太太固然對楚雁潮早有猜想，但真正獲得了證明，還是感到了震驚！她現在倒不悔怨這話說得晚了點兒，反而暗自光榮明天的判定辦法采納得及時，幸虧她的腦筋比老頭子復甦！她的心怦怦地跳，心說該對這個能說會道的、有學問的人如何辦呢？臉對臉地數落他一頓，把人家獲咎了，她也不落忍，人家對新月有恩，不能那麼著；還是好話好說，好離好散，把他請走了，今後不再來了，不就完了嘛！想到這兒，就仍然麵帶笑容地說：“楚教員啊，我跟新月她爸，向來就冇把您擱錯了處所，您是新月的教員，是她父母輩分的人，‘一日為師徒，畢生如父子’嘛，您對新月的好處，我們一輩子都不能忘！可這孩子還小啊，現在又在病著，哪兒另故意機提婚姻上的事？再者說，楚教員也不小了，本年都二十六七了吧？自個兒的畢生大事，彆讓新月給遲誤了，您那麼好的前提兒，甚麼樣兒的找不著哇？何必牽掛著這麼一個病人……”