第353章 女帝師五(78)[第1頁/共4頁]

[106]《春秋左傳·哀公》：“夏蒲月壬申，成子兄弟四乘如公。子我在幄，出，逆之。遂入，閉門。侍人禦之，子行殺侍人。公與婦人喝酒於檀台，成子遷諸寢。公執戈，將擊之。大史子餘曰：‘非倒黴也，將除害也。’成子出舍於庫，聞公猶怒，將出，曰：‘何所無君？’子行抽劍，曰：‘需，事之賊也。誰非陳宗？所不殺子者，有如陳宗！’乃止。”

[97]《魏書·傳記第四十二·高閭傳》：“閭對曰：‘人皆是其所事，而非其所不事，猶犬之吠非其主。且古者攻戰之法，倍則攻之，十則圍之。聖駕親戎，誠應大捷，以是無大獲者，良由兵少故也。……’”

[100]《說苑·指武》：“五帝三王教以仁義而天下變也，孔子亦教以仁義而天下不從者，何也？昔明王有紱冕以尊賢，有斧鉞以誅惡，故其賞至重而刑至深，而天下變。孔子賢顏淵無以賞之，賤孺悲無以罰之，故天下不從。是故道非權不立，非勢不可，是道尊然後行。”

[96]《晉書·卷一百二十三·慕容垂傳》：“權翼諫曰：‘垂虎倀名將，所謂今之韓、白，世豪東夏，誌不為人用。頃以避禍歸誠，非慕德而至，列土千城未能夠滿其誌，冠軍之號豈足以稱其心！且垂猶鷹也，饑則附人，飽便高颺，遇風塵之會，必有陵霄之誌。惟宜急其羈靽，不成任其所欲。’”

[89]《史記·越王句踐世家》：“三年，句踐聞吳王夫差日夜勒兵，且以報越，越欲先吳未發往伐之。範蠡諫曰：‘不成。臣聞兵者凶器也，戰者逆德也，爭者事之末也。詭計逆德，好用凶器，試身於所末，上帝禁之，行者倒黴。’越王曰：‘吾已決之矣。’遂發兵。吳王聞之，悉發精兵擊越，敗之夫椒。越王乃以餘兵五千人保棲於會稽。吳王追而圍之。”

[99]《說苑·雜言》：“子夏問仲尼曰：‘顏淵之為人也，何若？’曰：‘回之信，賢於丘也。’曰：‘子貢之為人也，何若？’曰：‘賜之敏，賢於丘也。’曰：‘子路之為人也，何若？’曰：‘由之勇，賢於丘也。’曰：‘子張之為人也，何若？’曰：‘師之莊，賢於丘也。’因而子夏避席而問曰：‘但是四者何為事宿世？’曰：‘坐，吾語汝。回能信而不能反，賜能敏而不能屈，由能勇而不能怯，師能莊而不能同。兼此四子者，丘不為也。夫所謂至聖之士，必見進退之利，屈伸之用者也。’”

[109]《春秋公羊傳·桓公十一年》：“行權有道，自貶損以行權，不害人以行權。殺人以自生，亡人以自存，君子不為也。”

[110]李賀《三月》：“東方風來滿眼春，花城柳暗愁殺人。複宮深殿竹風起，新翠舞衿淨如水。光風轉蕙百餘裡，暖霧驅雲撲六合。戎服宮妓掃蛾淺，搖搖錦旗夾城暖。曲水漂香去不歸，梨花落儘成秋苑。”