尉繚子兵法[第1頁/共12頁]

善用兵者，能奪人而不奪於人。奪者，心之機也。令者，一眾心也。眾不審則數變，數變則令雖出眾不信矣。故令之法，小過無更，小疑無申。故上無疑令，則眾不二聽；動無疑事，則眾不二誌。

軍之短長，在國之名實。今名在官，而實在家，官不得實在，家不得其名。聚卒為軍，有空名而無實，外不敷以禦敵，內不敷以守國，此軍之以是不給，將之以是奪威也。

全軍大戰，若大將死，而從吏五百人以上不能死敵者斬，大將擺佈近卒在陳中者皆斬，餘士卒有軍功者奪一級，無軍功者戍三歲。戰亡伍人，及伍人戰死不得其屍，同伍儘奪其功，得其屍，罪皆赦。

金、鼓、鈴、旗，四者各有法。鼓之則進，重鼓則擊。金之則止，重金則退。鈴，傳令也。旗，麾之左則左，麾之右則右。奇兵則反是。一鼓一擊而左，一鼓一擊而右。一步一鼓，步鼓也。十步一鼓，趨鼓也。音不斷，鶩鼓也。商，將鼓也。角，帥鼓也。小鼓，伯鼓也。三鼓同，則將、帥、伯其心一也。奇兵則反是。鼓失次者有誅，（讙）［喧］嘩者有誅，不聽金、鼓、鈴、旗而動者有誅。

十7、經卒令

溫馨則治，暴疾則亂。出卒陳兵有常令，行伍疏數有常法，前後之次有適合。常令者，非追北襲邑攸用也。前後不次，則失也。亂前後，斬之。

其言無謹，偷矣；其侵害無節，（被）［破］矣。水潰雷擊，全軍亂矣。必安其危，去其患，以智決之。高之以廊廟之（諭）［論］，重之以受命之論，銳之以逾垠之論，則敵國可不戰而服。

軍中之製，五報酬伍，伍相保也；十報酬什，什相保也；五十為屬，屬相保也；百報酬閭，閭相保也。伍有乾令犯禁者，揭之，免於罪；知而弗揭，全伍有誅。什有乾令犯禁者，揭之，免於罪；知而弗揭，全什有誅。屬有乾令犯禁者，揭之，免於罪；知而弗揭，全屬有誅。閭有乾令犯禁者，揭之，免於罪；知而弗揭，全閭有誅。

9、將理

今也，金木之性不寒而衣繡飾，馬牛之性食草飲水而給菽粟。是治失其本，而宜設之製也。春夏夫出於南畝，秋冬女練［於］布帛，則民不困。今短褐不蔽形，荊布不充腹，失其治也。古者，土無肥磽，人無勤惰，前人何得，現在人何失邪？耕有不終畝，織有日斷機，而何如寒饑！蓋古治之行，今治之止也。

埋頭則勝，離散則敗。陳以密則固，鋒以疏則達。卒畏將甚於敵者勝，卒畏敵甚於將者敗。以是知勝負者，稱將於敵也。敵與將，猶衡量焉。

尉繚子對曰：“刑以伐之，德以守之，非所謂天官光陰陰陽向背也。黃帝者，人事罷了矣。何者？今有城，東西攻不能取，南北攻不能取，四方豈無順時乘之者耶？然不能取者，城高池深，兵器備具，財穀多積，豪士一謀者也。若城下池淺守弱，則取之矣。由是觀之，天官光陰不若人事也。