尉繚子兵法[第2頁/共12頁]

臣聞人君有必勝之道，故能併兼泛博，以一其軌製，則威加天下。有十二焉：一曰連刑，謂同罪保伍也；二曰地禁，謂製止行道，以網外奸也；三曰全軍，謂甲輔弼附，三五不異，以結其聯也；四曰開塞，謂分地以限，各死其職而死守也；五曰分限，謂擺佈相禁，前後相待，垣車為固，以逆以止也；六曰號彆，謂前線務進，以彆厥後者，不得搶先登不次也；七曰五章，謂彰明行列，始卒穩定也；八曰全曲，謂盤曲相從，皆有分部也；九曰金鼓，謂興有功，致有德也；十曰陳車，謂接連前矛，馬冒其目也；十一曰死士，謂眾軍當中有材力者，乘於戰車，前後縱橫，出奇製敵也；十二曰力卒，謂經旗全曲，不麾不動也。此十二者教成，犯令不捨。兵弱能強之，主卑能尊之，令弊能起之，民流能親之，人眾能治之，地大能守之。國車不出於閫，組甲不出於橐，而威服天下矣。

踵軍遇有還者，誅之。所謂諸將之兵在四奇以內者勝也。

兵有什伍，有分有合，豫為之職，守要塞關梁而分家之。戰，合表起，即皆會也。雄師為計日之食，起，戰具無不及也。令行而起，不如令者有誅。

兵者，以武為植，以文為種。武為表，文為裡。能審此二者，知勝負矣。文以是視短長、辨安危；武以是犯勁敵、力攻守也。

興軍者，前踵軍而行，合表乃起。去雄師一倍其道，去踵軍百裡，期於會地，為六日熟食，使為戰備。

二十、踵軍令

卒有五章：前一行蒼章，次二行赤章，次三行黃章，次四行白章，次五行黑章。次以經卒，亡章者有誅。前一五行，置章於首；次二五行，置章於項；次三五行，置章於胸；次四五行，置章於腹；次五五行，置章於腰。如此，卒不過其吏，吏不過其卒。見非而不（誥）［詰］，見亂而不由，其罪如之。

吏自什長以上，至擺佈將，高低皆相保也。有乾令犯禁者，揭之，免於罪；知而弗揭者，皆與同罪。

軍中縱橫之道，百有二十步而立一府柱，量人與地，柱道相望，禁行清道。非將吏之符節，不得通行。采薪（之）［芻］牧者，皆成行伍；不成行伍者，不得通行。吏屬無節，士無伍者，橫門誅之。逾分乾地者，誅之。故內無乾令犯禁，則外無不獲之奸。

將受命之日忘其家，張軍宿野忘其親，援（抱）［桴］而鼓忘其身。吳起臨戰，擺佈進劍。起曰：“將專主旗鼓爾，臨難決疑，揮兵指刃，此將事也。一劍之任，非將事也。”全軍成行，一舍而後成三舍，三舍之餘，如決川源。望敵在前，因其所長而用之。敵白者堊之，赤者赭之。