35 為了信仰[第1頁/共4頁]

厥後，羅怡為了裝逼去讀聖經，讀到了所羅門的故事。

所羅門為了感激神，製作了一所光輝的聖殿，聖殿用“又大又貴重的石頭”建成，然後從裡到外貼上黎巴嫩的香柏木，貼到一點也看不出是用石頭蓋的，然後在香柏木上貼金，貼到一點香柏木都看不出來――至於麼，乾嗎不直接貼金呢，羅怡想。

比如所羅門蓋聖殿的故事。

也有觀點以為，生鐵需求高爐，一次成型多量物件，並且高爐一旦開端事情就不能停止，必須一爐接一爐地煉製，一旦停爐，其本錢就會大大上漲，和中華帝國以大範圍官營鐵業武裝數十萬軍隊禮聘專業職員推行農用鐵器（這類行動被噴了兩千年）分歧，

環境下呈現的，以是，根基一進入鐵器期間，生鐵、熟鐵和鋼就差未幾一起出來了。

然後，他又表示：“我能夠出個主張，保全你和你兒子的性命！”

羅怡穿越到這個天下已經有了幾天，耳聞目濡，對這個天下人們的邏輯，已經不像開初那樣無知了。

同時，她之前看過但是不睬解的一些東西，看起來，也好懂多了。

因為，聰明的所羅門，為了償付製作聖殿（以及同時製作的他本身的幾座宮殿）所用的黎巴嫩的木料錢（羅怡再一次感慨乾嗎不直接貼金）把加利利的二十二座城割讓給推羅了……

以歐洲中世紀雞零狗碎各處小國的環境，還是熟鐵爐更加經濟合算（並且冇人噴）至於究竟是生鐵高爐分歧算呢，還是因為熟鐵產量少隻夠辦理兵器導致農業不發財導致地廣人稀稅收不敷養常備軍也不敷給部下發餉隻能封地導致各處雞零狗碎的小國呢，那

對他們，是不能鄙吝的。

聖殿建成後，所羅門用兩萬頭牛和十二萬隻羊向神獻祭，真是大手筆，羅怡也不由讚歎了，然後，她更加讚歎了。

多，給少數騎士們打打盔甲兵器還勉強夠用，武裝更多的軍隊，嗬嗬。給農夫們做耕具用來開開荒地，那就更嗬嗬了。

生鐵，熟鐵和鋼都是鐵碳合金，辨彆在於含量多少，含碳量＞1.7%的就是生鐵，含碳量＜0.2%的就是熟鐵，在這二者之間的就是鋼。

當然，調用軍費去蓋廟修園子，然後吃了敗仗被迫割地的有，羅怡還曉得有人名義上為了所謂大國氣度，私底下為了黨爭一口氣送給胡人多少地盤城池還自命堯舜的，不過……等等！

穿越後過了幾天“有信奉”的餬口以後，羅怡不再如許天真了，神或許不需求金銀，教士和教會卻必定是需求的……

彆的一種說法，是歐洲和中國分歧，在進入鐵器期間的時候，冶煉技術彷彿呈現過斷代，他們用來鍊鐵的爐子更靠近於初期鍊銅人的爐子，而不是晚期鍊銅人更高效的爐子，彷彿鍊鐵的那批工匠不是由鍊銅的工匠轉職的，而是不曉得那裡來的一批新人重新