第十章 權利危險[第2頁/共4頁]

那些吵嚷著要見少教主的人就氣不恭了，群情紛繁：“那傻大個是誰啊？我堂堂的一個香主教主還冇說訪問呢，他憑甚麼啊？”

郝十三硬著頭皮上前，右手握胸，身材略微向前傾斜一下，倒是一個標準的蒙古禮！

韓林兒興沖沖的從坐位上迎了下來：“師父，你可算是來了！你我本有師徒名分，師父又非我明教之人，今後不管任何時候時候見我，都不必施禮――從速的，從速搬一把椅子給我師父看座！”

郝十三仰仗宿世的影象，一向將唐初道宋亡的推圖講授個明白，就是有偶爾健忘的，也當作是無關緊急，就關頭的是關於元末明初的三圖。

“這推圖乃是唐朝李淳風、袁天罡所做，此中從第二圖開端瞻望中原的汗青走勢，一盤李子，二十一個李子，說的唐朝二十一個帝王，而第四個又冇有柄，說個是個女性，恰是唐朝第四個天子武則天是也！”

未幾，郝十三帶著一個馬伕張三來到了杜遵道的府邸。

如果要說新構成的彆的一派就是小明王的帝師郝十三這一派，不但在明教中冇有任何一點的影響力，本技藝中能調劑的人手也不過秀才、猴子十幾個敗落戶罷了，氣力遠不及杜遵道、劉福通的一根汗毛。

冇體例，人家韓林兒家風傳承好，老子韓山童就自稱本身是明王，而不管是南派的彌勒教的彭瑩玉，還是北派的白蓮教韓山童，都按照明教教義鼓吹“彌勒出世，明王轉世”，韓山童就是神仙一級彆的人物，他兒子韓林兒天然也是挽救天下的光亮神小明王了。

郝十三對勁的點點頭，淺笑著拍了拍秀才的肩膀，表示他持續說下去，秀才遭到鼓勵，來了自傲，有又續道：“我們初來乍到，夾在劉福通和杜遵道之間實在是傷害，韓林兒又勢弱，一旦我們不慎和此中的某個權勢產生牴觸，恐怕韓林兒也一定能護著住我們！如果可行，老邁最好討要一些精兵強將，領軍在外，逐步擴大本身的影響力，阿誰時候我們再返來，或可與他們一鬥！”

門前根式喧嘩非常，十數名紅巾軍中初級將領吵嚷著要見少教主，都被門子擋在內裡，更混亂的是數不清的男男女女，擺著香案衝著門內焚香禱告，還真把韓林兒當個神仙對待。

猴子張三十一非常不平氣的說：“老邁，他一個小崽子說想見你你就奉上去了？彆說他是個小崽子，你還是他師父呢，要見，也是他來見你啊！彆是杜遵道那小子用的甚麼把戲，要清算我們兄弟吧？我看還是彆去，在人家地盤上，如何能禁止人家殺我們？”