第十章 權利危險[第3頁/共4頁]

郝十三硬著頭皮走進房間，隻見韓林兒母子二人錦衣華服高高坐在上麵，左麵還坐著幾個文人打扮的紅巾將領，幾小我都感覺麵善，不過先前的城門驅逐的人太多了，郝十三實在喊不上名字，但是杜遵道一身白衣，倒是非常奪目。

郝十三在門子的指引下，穿過樓閣亭台，終究來到韓林兒母子的房間門前，門子稟報導：“啟稟教主，郝十三奉法旨前來拜見！”

“不會那麼嚴峻吧？人家要想殺我們，我們在這誠懇待著人家就不殺了嗎？”

“這推圖乃是唐朝李淳風、袁天罡所做，此中從第二圖開端瞻望中原的汗青走勢，一盤李子，二十一個李子，說的唐朝二十一個帝王，而第四個又冇有柄，說個是個女性，恰是唐朝第四個天子武則天是也！”

一派是以杜遵道、盛文鬱為首的明教元老派係，這些人在明教中具有高貴的宗教職位，多是受太高檔教誨的文人，有明教中有必然的影響力，但是跟著明教的主旨竄改成以軍事抗元為主導的環境下，他們逐步失勢，小明王的呈現讓他們有重新看到了但願，把小明王母子皋牢在身邊。

一晃十多天就疇昔了，最早按捺不住的是猴子張三十一：“老邁，我們但是要造韃子反的，這整天呆在這跟下獄似的，有甚麼意義？”

以是郝十三對於這些來拜訪的人都是閉門不見，除了杜遵道派人送來的食品外，其他東西一概不收，幸虧院子還算大，整天在院子中端方阿誰十來個兄弟，上午跑跑步唱唱歌、站站軍姿甚麼的，下午就由那秀才教大師識字寫字，僅此罷了，足不出戶。

如果要說新構成的彆的一派就是小明王的帝師郝十三這一派，不但在明教中冇有任何一點的影響力，本技藝中能調劑的人手也不過秀才、猴子十幾個敗落戶罷了，氣力遠不及杜遵道、劉福通的一根汗毛。

“快，快請出去！”

張三十一曉得固執不過老邁，隻好從懷中取出鏽漬斑斑的破菜刀：“老邁好歹帶上兵刃防身……”

“啊？那位先生……”傳聞郝十三身份那人也不曉得如何想的，劈臉就要往裡擠，郝十三想轉頭看看，身後的大門卻咚然封閉了。

尼瑪！另有這麼多人看著呢，可如何收場？

冇體例，人家韓林兒家風傳承好，老子韓山童就自稱本身是明王，而不管是南派的彌勒教的彭瑩玉，還是北派的白蓮教韓山童，都按照明教教義鼓吹“彌勒出世，明王轉世”，韓山童就是神仙一級彆的人物，他兒子韓林兒天然也是挽救天下的光亮神小明王了。