第183章 求子[第1頁/共4頁]

夏語澹不會瞭解皇後，夏語澹將來會生下的男孩兒，是皇後現在充滿鬥誌活下去的動力！

皇後也雙手合十了行禮，含笑道：“師太四年未見了。”

皇後慘淡一笑，語氣是淡淡的，彷彿冇有豪情：“她們有甚麼不幸呢？先帝在時，她們一定支出過豪情，先帝去後，冇有支出，也無所謂落空。她們未進宮之時，能夠連溫飽都冇有，進入皇家起碼保她們一世溫飽，至於精美的扶養……不是每小我都配得起！”

一遍又一遍，夏語澹垂垂聽清楚了他們在唸的筆墨，聽經百遍其義自現。

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那近百來號的人養在大報恩寺，用度還是從內府裡走，隻是她們都是冇有依托的人，用度如果被人剝削了，她們告狀都冇處告去。不過人道之貪婪誰不曉得呢，以是皇後有權隨時派人下來慰勞，過問她們的餬口。包管奉養過皇室的每一個女人安度暮年，也是皇後分內的一件事。

佛教是外來貨，從西南傳來，那是悠遠的西南，顛末雲南，穿越一個麵積是大梁三分之二的大國，烏斯藏。烏斯藏的國土大部分是高山積雪，越往西走，越是高山，越是積雪，直入雲霄，和天氣連在一起。

古刹前立著兩百號女尼，夏語澹麵對她們的臉，或許是心機感化，聞到了枯萎的氣味。

淨悟師太察看入微，隻做不見，請皇後入殿。

不知唸了多少遍，夏語澹跪得膝蓋發麻了也不曉得，她沉浸在設想裡去了，身影聳峙不動。皇後的身影也是聳峙不動。

以是出嫁人說本身是世外之人，實在還是大俗人一個。掌院主持淨悟師太年過六旬，是尼錄司正六品的善世。

如果夏語澹瞭解冇錯的話，是求子的意義。

那枯萎的氣味或許真是夏語澹暮年對佛道事物的成見而產生的錯覺，實在已經六十三歲的淨悟師太在她阿誰年紀，麵龐是普通的朽邁，而她身後的兩百號女尼，也冇有描述乾枯之態，完整合適他們年紀的朽邁。隻是夏語澹現在還過分年青，而站在她麵前的人，都是媽媽輩，奶奶輩的人。

大報恩寺是連綴幾個山頭，一早解纜坐了大半天的馬車，依仗在廟門前鵠立。夏語澹先上馬車，走到皇後的馬車前，扶皇後上馬，然後攙扶著皇後拾級而上，到了古刹門口。

經文奧義，即便從梵文翻譯成了漢文，冇有註解，夏語澹也一時聽不懂此中的深意。

因為僧尼道和有功名的讀書人一樣，享用免稅免徭役的特權，以是朝廷設立了僧錄司，尼錄司，道錄司來掌管這些人的名錄，隨便有弘揚各自佛教，道學的任務。

大報恩寺是太宗元和初年，用國庫的銀子建成的，是皇家寺廟，皇宮中的女眷要燒香拜佛都去那裡。皇室的廢妃，包含皇上的後妃和皇子王爺們上了玉牒的正妃側室，歸正趙家的媳婦如果被廢了就住到大報恩寺去，廢回孃家再嫁是不答應的。另有一部分是丈夫死了，被送到大報恩寺清修，獻懷太子生前寵幸過的女人包含太子妃都送往了大報恩寺，上一代夏語澹的一個姑姑，也是獻懷太子寵幸過的女人，現在兩位都已經歸天了。彆的，大報恩寺還養著太宗，仁宗，徽文太子寵幸過的舊人。另有至今廢掉王爵的，王爵身後的女人，也有一部分在這裡。