第39章 對佛教驅逐[第1頁/共4頁]

吃肉喝酒玩女人，侵犯地盤放高利貸，豢養武僧剝削處所百姓。這個期間循環還是玄門的專利。佛教玩不起來，隻是鼓吹身後去西方極樂天下，還半打單的說不皈依身後能夠會下天國。當然，這個期間佛教所謂的天國和中原的地府彷彿並不不異。

結論就是一個，國度正式下達號令，全麵擯除佛教！

不管如何，這條高速公路如果扶植起來，成都到漢中將是一條坦途，關頭是劉璋對巴蜀的掌控也會更加便利。若非如此，誰會癡人的扶植甚麼高速公路？(未完待續。。)

現階段，便是讓劉協和他的親族，帶著一批大漢的遺民，前去澳州島那邊餬口和生長。哪怕他們成為一個獨立王國也無所謂，畢竟闊彆中原本土，並且冇有充足的帆海技術，他們也冇體例等閒分開澳州島。

或許是偶合，又或者是汗青的慣性，汗青上各個朝代對和尚的限定或者辦法，竟然在這個期間都連續呈現了。至於那些捨不得中原誇姣，不但願去西域蠻荒之地的和尚們，他們也冇甚麼挑選，隻能咬著牙齒接管了這些前提。

隻如果在方雲治下，隻如果佛教的統統寺廟和和尚。都被擯除。不肯意接管擯除號令的，將以謀反的罪名剿滅。

感激書友‘送包子’、‘歡愉廢舊（2票）’、‘康連迪（2票）’和‘紫瞳回想’的月票！多謝對本書的支撐！

與此同時，劉璋也調用了十萬勞動力，在成都開端扶植他那邊的高速公路。隻可惜因為貧乏水泥，也冇有投入鋼筋的利用，以是路麵首要還是以土路為主。

就算偶爾正式朝會，他也隻是讓方雲發話，然後讓臣子們提出建議，最後實際上還是選用方雲製定的政策，簡樸來講就是逛逛過場。這些年下來，實際上若非偶爾他的訊息會呈現在報紙的某個角落，隻怕很多人都健忘了他這個天子的存在。

二十年來，冇有專門學習過如何治國安邦，冇有學習過帝王心術，更冇有學習過兵法韜略。閒暇的時候誦唸叨家典範，又或者修煉《承平經》和《五禽塑體決》，固然名義上是大漢的天子，但幾近冇有管過政務軍務。

這個發問提出，很多人已經開端感覺不對勁，少數人開端把劉莊和佛教的巫蠱之法聯絡到了一起，然後立決計識到了甚麼。僅半個月的時候，各寺廟幾近門可羅雀，本來的信徒也少了大半，少數虔信徒或者不得不持續憑藉佛教儲存的，纔不得不戰戰兢兢的過日子。

感激書友‘長青無悔’的打賞！多謝一向以來對本書的厚愛！

要說有為自保之道，劉協完整輸給了劉辯上百條街。天子不是誰都能夠當的，特彆是末代的天子，找不清楚本身的定位，死了也不過是該死罷了。

方雲就佛教比來的行動。另有他們的佈道體例停止描述。這個時候倒冇有添油加醋，該是如何樣就是如何樣，實在也不需求如何襯著，本身這個期間的佛教就很過分。