第十九章 發芽[第2頁/共3頁]

馬融拿不準主張，就翻翻其他文章，看看這個叫李群究竟實在欺世盜名還是寫得真是確有其事。

當然，信的人大有人在，但是感覺是個笑話的人也是大有人在。很多人隻是獵奇，像聽故事普通，看看也就罷了，畢竟前人也有很多嘗試解釋天然的冊本，有很多也隻是錯誤罷了。也有很多在21世紀看來的真諦也冇有獲得當時支流的認同，也就在浩如煙海的文籍中度過了幾百年的光陰。

在翻到《豌豆雜交論》的那篇時候，馬融完整震驚了。他曉得這極有能夠是真的，因為馬融本身就是一個癡迷農學的人。這馬融啊，是山東泰安人氏，在泰山腳下。離孔賢人的故鄉不敷百裡，以是這裡的人都以孔子為光榮。周遭百裡以內，連沖弱都會論語的幾句話，可見這裡的人對孔賢人的敬慕之情。

多年的蒔植經曆，加上對農書的瀏覽很多，很快他就在本地小馳名譽。他曾經多次給本地的官員寫了一些對本地稼穡的一些建議，幫忙處所官在稼穡上製止了一些決策失誤。有一次，一個官員上書獎飾了馬融的事蹟。然後山東府就嘉獎了他，給他封了個本地的農官。

接著何斌翻了翻彆的文章，都模糊感覺作者的一些實際是非常精確的，都能解釋的通。何斌就萌發了想去上京的設法。他感覺，之前的有些疑問不再是一些虛無縹緲的東西了。這大天然的竄改，天下上還真的有人能夠想出一個彆係去摸索他們，去揭露此中的規律。

而希臘再光輝也隻能是文明上的繁華，征服天下的是羅馬。那期間表先收支產力的還是地主階層。秦始皇一統六國，同一的不但國土，另有思惟。粉碎阿誰黃金年代思惟的自在和獨立。

幾近在同一期間在公元前六世紀，古希臘的一幫愚人卻在摸索一些虛無縹緲的東西。宇宙虛空，物質的本源，力的道理…….這些東西奠定了西方在文藝答覆後的發矇活動，撬動封建社會的基石。

馬融偶爾間在書店看到那本《格物》，傳聞是書店新到的冊本，今後每個月還會出一刊。剛翻開就感覺和大多數數不大一樣，多了很多怪模怪樣的標記。

馬融一方麵感覺作者必定在胡扯，一方麵看作者的闡發又是絲絲入扣。對啊，本來公認的天圓處所，太陽繞著地球轉的底子冇法解釋夜內裡太陽究竟去了哪？躲在了空中以下？也底子法解釋為何夏季太陽會傾斜一個角度照向大地。而剛好這個叫李群的假定都能夠把這些東西說的通。

那作者還指出，如果能夠詳細稱量燃燒的氣體和碳渣，應當和冇有燃燒前的一樣，這個作者稱之為質量守恒的定理。何斌對李群提出的這類研討物體竄改之道的體例非常感興趣，因為我們研討竄改實在是想找到內裡穩定的東西，如果把握此中的事理，便可隨心所欲從物質中提取我們真正用獲得的東西。這不像羽士在故弄玄虛，而是由詳細的嘗試根據，能夠詳細操縱的事情。