第七十三章 著書立說為教化 （下）[第2頁/共5頁]

“瑾瑜，師兄有你師嫂照顧，無需牽掛。這洛都城中的一場大戲頓時就要拉開帷幕了，天下不知多少人正在翹首張望著，怎能少了你這個主演？正可謂是‘縱橫洛京長袖舞，乳虎嘯傲震中原’！瑾瑜，這天下的棋局當中，但是少不了你趙國公的參與啊！”

李慕唐也是一臉慎重的神情，說出了本身的叮囑。

固然唐朝對於武人的寬大導致了安史之亂和唐朝中前期的藩鎮盤據，但是在目前看來，周文博還是需求這類力量。

現在已經是十多年疇昔了，母親五年前病死，父親和mm客歲餓死，幼時的影象中那天真無慮的光陰早就一去不複返了，卻冇想到現在卻又有了讀書識字的機遇。

但願諸位讀者如果看的進這本書，看得起本人，還請能夠保藏、保舉本書，讓本書的成績更加超卓，也能幫忙九霄問道獲得更好的保舉機遇。

周文博部下不過是一千將士，我卻已經有了超越三千名書友的支撐，三千越甲可吞吳，敢笑黃巢不丈夫？

比如蒙元，當它崛起之時，向西一起打到了多瑙河，被中世紀的歐洲人驚駭的稱為“黃禍”，向東前後滅了金、宋這一對膠葛了多年的朋友，終究建立了黃種人有史以來的最大帝國。

“瑾瑜當真是天上文曲星下凡啊！想必是孔賢人見中華大地高低烽火不斷，武人放肆，點化瑾瑜來複興我儒門啊！之前看到瑾瑜所著《聽鬆軒集》，世人皆傳瑾瑜乃是李杜再生，現在又得此教養百姓的神器，當真是能夠比肩孔孟二聖的功德啊！”

但是元帝國的統治僅僅不到百年以後，就被一個窮戶出身的朱元璋打得節節敗退，追亡逐北，終究全部民族的脊梁都被完整打斷了，乃至於蒙族再也冇有崛起過。

“時候不早了，我也該出發了。諸位，乳虎軍乃是我等將來縱橫天下的底子，瑾瑜就將乳虎軍交予諸位了！”

有得也有失，本來戰力驚人的八旗後輩終究卻成了隻會遛鳥飲茶，抽大煙的“鐵桿莊稼”，這也是所謂的文明政權的弊端。

蠻橫和愚笨的政權能夠在最後的時候更具有戰役力，但是他更依靠帶領人的才氣和見地，並且並不成能悠長。

對內，李世民修建淩煙閣，命聞名畫家閻立本所畫“淩煙閣二十四功臣”中，武將數量比文臣數量還多，並且這些人中大多數在李唐建國以後另有機遇執掌兵權，並且除了侯君集根基都善結束。

周文博拿出這本《數經》也是顛末端細心考量的，固然直接拿出了阿拉伯數字和加減乘除的標記會讓人第一步學習有些困難，但是如果再造一套漢字標記完整起不到簡化的感化，對於運算的速率和難易程度都會有極大的影響。

段世辰對比了兩種書中的分歧體例後，忍不住感慨道。