第38章 (38)[第1頁/共6頁]

堅毅思念而不歇息。思憶圓成。名照行仙　念緣前境。繫心不忘。專注弗移。久而發用。照明境地。鹹悉化源。如定發慧。故名照行

堅毅交遘而不歇息。感到圓成。名精行仙　世有采陰采陽之術。名為交構。久而功成。此感彼應。吸彼精氣以固我身。故名精行

物怪之鬼。物銷報儘生於人間。多為梟類　貪習為怪鬼。報儘作梟倫。梟土梟也。附塊為兒。貪物而至。統統奇特者皆此類攝

貪色為罪。是人罪畢遇風成形。名為魃鬼　即前淫習為因也。色能動亂身心。如風鼓物。報招鬼質還複托風。風質元虛。因習而至。因果相對。豈徒然哉

彼諸循倫。酬足複形生人道中。參於達類　起因訟習。鬼作依人。傳附神辭。發顯禍福。畜招馴黠。人達窮通。寵辱不驚。安然得意。故名達類　三結示

阿難。是等皆以業火乾枯。酬其舊債傍為牲口。此等亦皆自虛妄業之所招引。若悟菩提。則此妄緣本無統統　獄鬼二趣。業火燒畢情想乾枯。今為牲口酬償餘業。故雲旁為。妄圖故有。覺性元無。如同圓影眚病故見　二引問重示

阿難。是名天國十因六果。皆是眾生迷妄所造　虛妄造業虛妄受報。皆如空華。然於因果何嘗乖異　二彆顯重輕

見見一根單犯一業。是人則入一百八天國　此獨一根隻犯一殺。又輕於前。入一百八獄。快意中邪思或不正見。未形身口。或口處殺人。身心無記。此等並輕。言見見者。見現音隻見之一根。不兼餘根。故雲見見　三結答所問

貪成為罪。是人罪畢遇明為形。名役使鬼　即抂習為因也。抂押成褫。憑假造架。勞心役思。撓害無辜使成有罪。遇較著境托以成形。非陰暗類也。走使戰陣擔砂負石之徒。故雲役使

阿難當知。若用錢物。或役其力。償足自停。如於中間殺彼身命。或食其肉。如是乃至經微塵劫。相食相誅。如同轉輪。互為高低無有歇息。除奢摩他及佛出世。不成停寢　汝負他財。他欠汝力。今既酬償。償足自止。世養牛馬是此類也。仍舊殺彼食其身肉。斯則翻成殺業。身身相取。命命相酬。以人食羊。羊死為人互來相責無有停止。以諸業中殺命最重。不值佛出修奢摩他。必不能息　二彆顯

彼狐倫者。酬足複形生人道中。參於佷類　因從詐習。鬼為畜魅。類入旁生狐狸所攝。今為人趣參在佷戾自用之徒。不受諫曉也

堅毅草木而不歇息。藥道圓成。名飛翔仙　草木者即餐鬆啖柏之類。草木輕故。餌即體輕。由是飛翔不墜於地

貪傲為罪。是人罪畢遇氣成形。名為餓鬼　即前慢習為因也。慢以淩人傲物高舉自強。洎報鬼倫。遇氣為質。內無實德。空肚高心。饑餓所困。故名餓鬼