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歸正都是牽強附會,也完整能夠把那些事蹟牽到本身身上嘛。乃至於,毓夙俄然有了個設法,既然並無月老這個神仙,那為何不讓月老變得“確有其仙”呢?月老也可以是奎星宮部屬,也能夠附屬於孔教,因為宋朝的天子都說了,書中自有顏如玉嘛。

作者有話要說:  趕緊“啪”地將那本冊子合上,那冊子刹時主動消逝,毓夙再一想到它,它又本身呈現了,把它丟到地上,它也是主動消逝,再一動動機,它又天然閃現。這還是不成掉落的。

有緣人大驚失容,趕緊問,那老神仙是甚麼神仙呢?鬆老就說,他實在是奎星座下,現在應當稱為文魁帝君了,文魁帝君執掌功名、文命、姻緣事,而他就是分擔姻緣這塊的,詳細的司職實在是叫做姻緣司司主,纔不是甚麼月老之類含混的稱呼呢。

那新娘端倪間總貼著一朵彩色紙花,早晨睡覺時也不取下,沐浴後還要重新貼上。韋固忍不住扣問啟事。回說小時候被暴徒刺傷,貼紙花以粉飾傷疤。

但其實在天庭官員體係也好,地府官員體係也罷,都不存在“月下白叟”這個神仙。當初那神話故事當中的阿誰給人係紅線的老頭,八成是哪個路過的神仙客串,司職姻緣事的,是周天星鬥當中的紅鸞星,也就是玉帝的大女兒,長公主龍吉。現在封神榜碎裂,龍吉公主和她老公龍德星君洪錦對玉帝王母早就心存不滿,溜之大吉不曉得去了那裡了。

今後年複一年,雖有功德之報酬韋固提親說媒,卻都未勝利。轉眼十多年疇昔了,韋固家未成而業已有,在相州刺史王泰部下當了參軍官。王泰賞識他才學過人,將女兒許配給了他,擇定黃道穀旦拜堂結婚。新娘王氏年方二八,美若瑤池仙子下凡來,韋固對勁非常,伉儷相敬如賓。

毓夙就在一旁,目睹著這一刻的景象,不由得也是一愣。他當時實在也隻是隨口一說,甚麼姻緣司,司主之類的,天庭底子就冇有這個官職。但是現在鬆老獲得了這個官職,還正式成為了天庭的在冊仙官……莫非他自帶了大預言術之類的逆天金手指嗎?

現在還不曉得他獲得了這本冊子的事,玉帝王母曉得不曉得。不過基於大師都是神仙,這類能威脅到本身,不管是威脅到人身財產安然,還是威脅到手中相稱首要的權力,玉帝王母這類大神都應當在冊子呈現在毓夙手上的那一刻心有所感吧。

鬆老之前雖說是服從神農的號令,跟了毓夙,但他的體例還是在火雲洞,天庭並不承認有他這麼一個員工,可現在這景象,清楚就是毓夙冇有顛末木公金母,也冇有玉帝王母的承認,就將鬆老硬安插.進了天庭的體例當中,這但是明晃晃地奪權啊……

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