第二十八章、索撥棍（1）[第2頁/共3頁]

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活人冇看到，死人倒是有一個。

麵前這個死人一看就是采參人，從骸骨上僅存的布料來看，估計是束縛初阿誰年代的。算起來，死了也得有四五十年了。

周伍搖了點頭，指著馬架子裡空空的布口袋說道：“應當是餓死的滅亡的時候應當是夏季，你看他身上的衣服固然很薄弱，但是身下鋪得卻很豐富，麅子皮冇有鋪在身下而是蓋在身上，以是應當是又餓又冷，最後活活被凍死的。”

一口氣足足走出五裡路，穿過一片富強的樹林子，果然在前麵發明瞭個馬架子。

“烏拉”是指烏拉草，是關東人最喜好的東西。天寒地凍的大東北，腳下鞋裡都續著烏拉草，春秋冬都都一樣。夏季穿戴和緩，夏天穿它，溫涼又不燒腳。並且這類烏拉草特彆耐用，翻山越嶺，穿林子過草叢，蹬山爬砬子，穿不壞，也不會裹足。真如果穿布鞋放山，爬上趴下的，用不上兩天就得把底蹬掉，而烏拉草做的鞋，一年也穿不壞。

長白山春季寒氣重，在深山老林子裡，一早一晚都凍得人直顫抖抖。就算是圍著火堆取暖，也是“火烤前胸背後寒”。以是春季放山，都會披上一件小棉襖，不怕遲早變天，早晨還能當被，又能抵擋蚊叮蟲咬。

麅子皮是放山必備的物品，平時能夠當座墊坐，早晨能夠當褥子睡。東北氣溫低，霧氣大，露水重，山上樹多草密，潮氣很大。早晨睡覺時，地上鋪再多的荒草也不管用，潮氣順著草縫往上鑽，早上抓一把草都是濕乎乎的，趕是陰雨天，睡醒後，身下的乾草都變得濕漉漉的了，這類環境，體格再好也抗不住，時候長了，就得落下弊端。有了麅子皮就好了，麅子皮隔潮隔熱，鋪上它，軟乎乎的固然睡，潮氣拱不上來，啥弊端也就不會坐骨生芽了。

遠處的那所馬架子並不太大，剛好架子的側麵衝著徐青山他們，以是也看不清內裡詳細的狀況。不過既然有馬架子，十有八九內裡會有人。

徐青山晃著腦袋又打量了兩眼，發明此人腳下的那雙鞋裡續著一把烏拉草，內心頓時“格登”一下，周伍說的冇錯，這小我的確死了有些年初了，並且就是個放山采參人。

“不會吧？難不成和我們一樣，也是被困在這乾飯盆裡一向冇有走出去”徐青山本覺得找到馬架子，能夠碰到人，探聽一下路，冇想到竟然是個死人。如果真像周伍說的那樣，此人是被活生生的凍死在