第五章 同樣的陸蕭然[第1頁/共3頁]

佛道兩家對生與死的認知，對現世之態度決定了二者對將來抱負之設想。玄門以“生為六合之大德“，以生為樂，故而尋求長生久視，以升清虛瑤池。佛教則以為“諸行無常、諸法無我“，生滅皆緣，是以尋求涅般擺脫，以達“常、樂、我、淨“之境地。”而你，你如許做是成不了仙，也救活不了任何人的，女施主。”我和三寶完整冇有聽懂他倆的對話，隻曉得這話是對陸蕭然說的；蕭然睜大了眼睛，這雙眼睛彷彿.....要殺人。可又立即停歇了下來，她必然感覺現在和這和尚脫手，誰都得不到好處，因而她說道“你們梵學就真的能做到放下屠刀，登時成佛麼，如果你徒弟是死於我的手上，我信賴我現在必定被你殺了，你也一樣不能成佛，你又有甚麼臉麵去見你的佛祖，你又有甚麼資格來跟我談所謂的存亡，你底子甚麼都不懂。”

甚麼？兩個陸蕭然？一模一樣。。。。。。。

我悄悄的坐在了門口，瞻仰著溫馨的天空，對即將產生的事一無所知，俄然感覺本身是那麼纖細，即便奇異如我，可我又能奇異的過這浩淼的天下麼。

他倆的吵嘴並冇有影響到我，她是陸蕭然？過了這麼久，這麼久，如何統統偶合能夠產生的事情全都產生在了一起，他是我曾經魂牽夢繞的陸蕭然麼？她家裡一雙倒立的筷子，門口一雙一正一反的黑麻布鞋，正對大門的青銅鏡，另有她身上的那枚玉佩。這統統的統統，都非比平常。在我思路萬千的時候，小和尚開了口“想要離開痛苦，突破存亡，你就要通過修道，昇華人的層次，脫胎換骨，成為得道的人。得道的人，稱為“真人”。真人是冇有存亡的，他是與道一體的永久存在。

俄然，內裡也傳來了一聲尖叫，（從5分鐘前我就開端討厭聽到尖叫了），我和三寶又立即跑了出來。

也是，現在天氣已晚，讓我們坐下來吃點東西好好籌議一下下一步該如何走。可兒與人隻見的豪情就是那麼奧妙，蕭然一言不發的躺下假裝睡覺，小和尚端坐著一向念著經。隻要我和三寶兩小我在吃東西。

...是啊，你冇經曆過我的痛苦，就冇有資格來評判我的餬口。

我們冇有經曆他們所產生的事，以是不能感同身受

在進入蕭然家裡的時候，他的家裡掛滿了人頭，有哭的，笑的，驚駭的，驚奇的，張牙舞爪，邪氣縱橫。嚇的我們三人退後了幾步，因而乎小和尚摸起了佛珠，席地而坐，開端了和尚最善於的事。我和三寶緩緩的走了出來，而蕭然卻見怪不怪說道；你們不消怕，這瘦子竟然還冇死啊？’’三寶吼道：蕭然女人你這麼說我我可就不愛聽了，甚麼叫我還冇死啊，我命硬著呢。不找出本相，我還真就不死了。”