319、曾經的基督[第2頁/共6頁]

但是機靈的伊索向老爺希歐報告了畢達哥拉斯的故事，因而希歐將這根手指記在了賬上，表示伊索欠他一根手指。第二段場景產生在埃居夢飛思城，是阿蒙向希歐買下了伊索，伊索成為了阿蒙的仆從，那麼他曾經的“負債”就成了欠阿蒙的。

安東尼奧完成了任務，找到並正法了神諭中指出的罪人，又接管了一大筆進獻的黃金，對勁滿的正籌辦誌分開米都利。但是這一天，米都利城中卻來了兩個外村夫，一名駕著馬車的年青男人和另一名威風凜冽的騎士，他們進了米都利直奔城邦法庭。

這也是蘇格拉底曾經的運氣，就連控告都是一樣的，但伊索與蘇格拉底的行動卻分歧。蘇格拉底隻是在質疑神靈存在的體例，而伊索“鼓吹新的神靈、毒害與腐蝕年青人”這個罪名倒是坐實了。

安東尼奧也感到非常驚奇，阿蒙有膽量來米都利也就罷了，竟然還敢去德爾菲！德爾菲是甚麼處所？那是奧林匹斯神係在人間的聖地，也是眾神使保護之地！阿蒙去那兒提出控告豈不是羊入狼群？

安東尼奧在一旁喊道：“無恥的謊話！插手過德爾菲神諭大典的人們都清楚神諭的內容，有一名城邦的使者輕瀆與衝犯了神靈，我來到米都利，隻是為了找出與獎懲這小我。”

按照這位父老的遺言，他屍體被火化，灰燼撒入大海。但是安東尼奧並冇有立即分開米都利，他以聖地使者的身份，又給了米都利城邦一個向神靈獻祭的機遇。販子們將伊索帶返來的黃金又獻了出去，拜托聖地使者奉獻給德爾菲各神殿。但是伊索的堂弟以及三個侄子收回了伊索那一份黃金，並冇有再獻給奧林匹斯諸神。

但是另一方麵，人們將編排神靈視作他們的自在，他們自有權力決定如何對待他們的神靈，卻不能容忍伊索如許的行動。伊索的罪惡並不是編排奧林匹斯諸神，而是疏忽他們的神，否定這類信奉的意義，並鼓吹了另一種信心。這不但是奧林匹斯諸神所不肯瞥見的，也是所謂自在開放的希頓城邦所不能接管的。

法庭上的次序頓時有些亂了，有人在大喊：“伊索這是鄙視法庭、鄙視神靈！正法他，必須正法他！”法官敲了半天桌子才讓大師寂靜下來，這時德爾菲使者安東尼奧說道：“法官大人，米都利的諸位百姓們，就像當年雅倫城邦懲罰蘇格拉底一樣，伊索既然如許挑選，那就賜他一杯毒酒！”

梅丹佐又提示道：“您真如果在德爾菲脫手的話，就我們兩小我恐怕有些勢單力孤，要不要把天使們都叫來？”