第四十九章[第2頁/共15頁]

勝而不美，而美之者，是樂殺人。

高低相盈，音聲相和，前後相隨。

老子:「品德經」:第五十三章

老子:「品德經」:第九章

不自見，故明﹔

明白四達，能無知乎。

不自伐，故有功﹔

合抱之木，生於毫末﹔

皆知善之為善，斯不善已。

吉事尚左，喪事尚右。

民之處置，常於幾成而敗之。

故滿足不辱，知止不殆，能夠悠長。

雖智大迷，是謂要妙。

魚不成脫於淵，國之利器不成以示人。

夫亦將知止，知止能夠不殆。

知名六合之始﹔馳名萬物之母。

揣而銳之，不生長保。

老子:「品德經」:第二十五章

絕巧棄利，盜賊無有。

老子:「品德經」:第三章

老子:「品德經」:第五十四章

人多利器，國度滋昏﹔

萬物並作，吾以觀複。

老子:「品德經」:第十二章

不成得而利，不成得而害﹔

見小曰明，守柔曰強。

不失其所者久。

故處置於道者，同於道﹔

沌沌兮，如嬰兒之未孩﹔

寵辱若驚，貴大患若身。

天下萬物生於有，有生於無。

往而不害，安平泰。

老子:「品德經」:第二十八章

沌沌兮，如嬰兒之未孩﹔

老子:「品德經」:第十四章

知常容，容乃公，

處世人之所惡，故幾於道。

是以賢人之治，

夫唯不成識，故強為之容：

君子居則貴左，用兵則貴右。

老子:「品德經」:第六十三章

老子:「品德經」:第六十五章

為之於未有，治之於未亂。

慎終如始，則無敗露。

老子:「品德經」:第二十七章

滿足者富。

敦兮其若樸﹔

老子:「品德經」:第三十二章

六合以是能長且久者，

為有為，則無不治。

故道生之，德畜之﹔

覆命曰常，知常曰明。

我獨異於人，而貴食母。

何謂貴大患若身。

益生曰祥。心負氣曰強。

吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。

澹兮其若海﹔

果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕。

唯之與阿，相去多少。

六合。六合尚不能久，而況於人乎。

馳騁畋獵，令民氣發瘋﹔可貴之貨，令人行妨。

澹兮其若海﹔

故以身觀身，

老子:「品德經」:第二章

其致之也，謂天無以清，將恐裂﹔

敦兮其若樸﹔

穀得一以生﹔

自伐者無功﹔自矜者不長。

飂兮若無止。

賢人在天下，歙歙焉，為天下渾其心，

故處置於道者，同於道﹔

不尚賢，使民不爭

不尚賢，使民不爭

明白四達，能無知乎。

無執，故無失。

搏之不得，名曰微。