86.第86章 菊與刀[第5頁/共6頁]

有一種維生素（b1）是腳氣病（滿身性嚴峻疾病，可致命或者癱瘓，可不但是熏燻人的香港腳）在亞洲人的主食大米裡冇有，在肉食裡有。

諭吉還表達了激烈地去歐洲去看看的*，向本身的朋友音吉提出來，能不能把他“夾帶”出去，他是豁出去了。照音吉的案例來看，在這個期間，出去可就不必然能返來了。

井伊直弼有點不安隧道：“是的，差得太遠了，唉，這是我們日本人的人種題目吧？中國人也比我們高很多。”

井伊直弼為了調換唐寧支撐，任憑他開前提，井伊已經決然籌辦接管刻薄的前提。

這一出人料想的事件傳到了井伊直弼的耳朵裡，本來對日本文明、中漢文明已經極不自傲的井伊大人很獵奇，乘機聘請唐寧到家中一坐，這位日本茶道的妙手用他最特長的茶道典禮來接待高朋，唐寧公然跟禪宗很有緣，融入到茶道中非常完整，非常溫馨地觀賞極其嚴厲、寂靜的武家茶道。讓本來大有敵意的井伊大人顛覆了對歐洲人的觀點。

井伊直弼：“我們想派人到歐洲學習，請大人舉薦，奉求了。”井伊大人再次鞠躬。

這確切，本來西澳大利亞總督跑到日本海這邊底子不是來簽和親條約的，而是來跟俄國人乾仗的，厥後因為不乾閒事斯特靈總督還被帶領罵了。

諭吉：“先生以為日本除了建國以外，還需求如何竄改？”

井伊直弼：“固然很絕望，但是我不得不想問，歐洲人都是信上帝的吧，為甚麼您會拜菩薩？”

唐寧淺笑：“大英帝國的天下吧，法國差遠了，將來連普魯士都會超越法國，因為他們有一個不得力的君主。日本想要竄改，多學學英國。”

這又是日本人跟大清國人分歧之處，日本人巴望到歐洲去，而大清國人不需求禁令，都冇人情願出去，很多百姓還以為歐洲人滿是可駭的食人魔呢。連林則徐如許的高官都以為洋人的腿是冇法曲折的，並且必須每天喝中國的茶葉，不然就會便秘致死。現在照鹹豐帝的意義，彷彿還想跟洋人玩兩招散手，他的老爹道光帝駕崩之前曾經因為鴉片戰役割地賠款成為大清最丟臉的天子，本身遺詔要求鹹豐帝不要把本身的靈位放入太廟以示無顏麵對列祖列宗，鹹豐帝多麼地想給老爹爭回點麵子，不過，天下局勢，估計他這個慾望不但不能如願，他本身所受的屈辱比起道光帝來有過之而不不及也。

唐寧卻說“等他派出去學習的人返來再持續談互市吧”，歸正德意誌邦聯也不會這麼早來日本做買賣。當然也不能一無所獲，先讓德意誌邦聯跟本來英美的和親條約一模一樣便能夠了。