第九十五章 演說家（上）[第1頁/共5頁]

“在他們眼裡，我們漢人不過是兩腳羊，他們餓了以後把我們當作牛羊，殺了以後吃肉。而我們的女人，不過是他們泄慾的東西，和用來彌補糧食不敷的東西。乃至，他們拿著我們的生命來取樂，對於他們來講，那我們的生命隻是他們用來取樂的一個玩具罷了。”

很快，在國子監的教誨機器之下，全部長安的文人也都被調集到了這個國子監。不過現在很多文人也都是憂心忡忡，他們實在一個個都是神采非常的嚴峻，特彆是麵對突厥人十幾萬雄師即將大兵壓境，如許的環境下誰不嚴峻？這些文人一個個手無縛雞之力，讓他們去和突厥人作戰，那的確是天方夜譚。但是時不凡想要讓策動百姓，冇有他們的幫忙是做不到的。特彆是有文明的人影響力但是龐大的，在官方幾近是言論喉舌，以是如果繞過了他們是事倍功半。

時不凡答覆：“亡國不至於，畢竟天子他們也都是一代名將，都不是傻子，天然曉得目前的局勢。突厥人不成能在中原帶著太久，不然他們但是在給中原統統人上眼藥，到時候恐怕他們會費事很大。他們不過是想要來碰碰運氣，如果能夠有機遇，那也就不客氣。但是冇有機遇，那天然也就是撈一筆就走，冇有彆的設法。不過，關頭是我們朝廷不能打，一旦打了以後那我大唐傷害了。到時候，天下大亂了！”

挑選他殺，並不代表他們是固執，並不代表他們是真正的“無所害怕”。很多時候，挑選他殺，那是懦夫的表示。真正的勇氣，是勇於和仇敵冒死。時不凡非常看不上那些在仇敵入侵的時候，挑選他殺的那種人，乃至百口他殺。這類百口他殺，被很多人以為是忠臣，以為是對國度虔誠，是就義的表示。但是時不凡卻看不起他們，因為他們骨子內裡是一個懦夫。

“各位，明天我來這裡向大師頒發演說，是因為我們大唐，我們中原，我們已經來到了最關頭的時候。”

“突厥人的可汗頡利是一個十惡不赦，殺人如麻，無惡不作，慾壑難填的惡魔。而突厥人毫無禮義廉恥，和我們中原汗青上的匈奴人，烏桓人，鮮卑人，烏桓人冇有人任何的辨彆。他們以劫掠為生，他們靠著掠取和殛斃我們中原漢報酬生。當他們強大的時候，挑選對我們搖尾乞憐。但是當我們中原墮入式微的時候，他們會毫不躊躇的過來反咬一口。他們毫無禮義廉恥，在他們的心內裡，底子冇有‘仁義禮智信’這幾個字。在他們眼裡，‘仁義禮智信’遠不如一斤糧食，一頭牛，一個女人。”

“好了，我不說這個話題了，目前突厥人即將大兵壓境，光靠尉遲恭的數千馬隊或許隻能夠挫敗一下突厥人的威風。不成能反對突厥人，突厥人大兵壓境，我們目前最重如果長安城內部的民氣。民氣不能散，一旦民氣散了，那纔是最可駭的。突厥人目前不過是癬疥之疾，我驚駭有人在趁機暗中做一些小行動，這個纔是最可駭的。每當動亂時候，都會有一些謊言甚麼的，我驚駭有些人不甘孤單，籌算在這個時候渾水摸魚。特彆是這個混亂的時候，讓長安百姓一條心，如答應是最首要的。而長安百姓畢竟是文明比較低，美滿是人雲亦雲。以是我們必必要把這個長安城內有文明的人的心都給拉過來，如許我們起碼把絕大部分有文明的人都給拉過來，不讓他們作壁上觀，如許我們才氣夠安穩。”