第五十八章 手中印[第1頁/共3頁]

後代稱這一類印為“方士印”，亦名“道家印”。

在他的唆使下，幾台挖機馬不斷蹄的在沙地上挖了起來。

天一每天變冷，現在已經斷斷續續下起了小雪，他們籌算在大雪到臨前把湖泊挖出來，免獲得時天寒地凍冇法做事。

在玄門看來，法印代表著三界神靈職司的威權，故行法用印如同人間行政實施必用宮印。

《漢官儀》雲：貴爵曰璽，列侯至中二乾石曰章，其他皆曰印，此世印也。隆古盛時，人鬼各安其所，陰陽不雜其倫，故道之用，惟見於修真練本，乃至輕舉飛昇。中古以降，慢真日趨，正道雕晦，邪偽交馳，高低幾次，因而出法以救其敝，表章以達其忱，付降印篆覺得信誌。故用印之義，近同世格，亦道運因時損益者也。”

幾天後，工人就用水泥柱和鐵絲網把蔡鴻鳴買的一千畝地給圍了起來。

和宗教門派扯上乾係的東西，拿去賣但是會惹上一大堆費事事，冇絕對的權力，冇人敢去惹，何況蔡鴻鳴這類布衣百姓。

傻叔看到他在佛手上按來按去，也來了興趣，伸脫手在佛手心的印璽按了一下。倏然間，一聲“噠”響，佛手心的印璽從手心浮了上來。

“好東西。”八公看了也忍不住喝道。

可惜讓他絕望了。

既然是傳承之物，相乾文籍就有記錄，那這枚雕鏤著千手佛像的精彩印璽也就不能脫手了，要不然到時候被人找上門來，可就吃不了兜著走了。

有了這一湖水用來灌溉澆水，短時候內這邊應當不消再怕缺水。

佛手被三爺撿返來後掠過，看起來很光滑，不過還是有灰塵，蔡鴻鳴就去拿一捲紙出來細心擦著。擦著，擦著，他俄然發明，佛手掌心的印璽竟然不是和佛手相連，中間有隙縫，明顯是放出來的。

“照你這麼說，這東西應當有古怪纔是。”八公聽到蔡鴻鳴對佛手的闡發點了點頭。

據《古印箋》記錄，秦漢期間方士利用印璽之風極其流行，其腰間多佩“黃神越章”、“天帝使者”等印；並援引《史記・孝武本紀》、《封禪書》為證，統稱為“方士印”。如《孝武本紀》載欒大進見武帝，武帝拜其為五利將軍，“得四金印，佩天士將軍、地士將軍、大通將軍、天道將軍印。”這就表白武帝授予欒大權印，承認其相同六合鬼神的權力和職位。

南宋寧全真《上清靈寶大法》卷二七曰：“印者，信也；用者，封物相什。亦在朝者所持信也。

三爺固然也有這類感受，但擺佈看了看，卻看不出半個以是然來。至於五爺和傻叔，全屬於打醬油的那一種，明不明白都無所謂。

蔡鴻鳴呆呆的看著傻叔，半天冇有說話。都說傻人有傻福，這句話真的冇錯。

據考據，早在玄門構成之前，秦漢方士和巫師已經在治病、解厄、辟邪、通神、達靈等活動中利用瞭如同官府印璽普通的法印。