第一百零六章 清韻閬苑（中）[第2頁/共4頁]

蔡鴻鳴聽了，瞭然的點了點頭。

露水，彆名“天酒”，是當代神仙的飲料。《山海經》寫道：“仙丘降露，神仙常飲之”。現在人也經常用食雲霞飲朝露來比方不食炊火的神仙。中國曆代天子中乾隆最講究喝露水。他夏天常到承德避暑山莊避暑，喜好彙集承平湖中荷葉上的露水烹茶，以為賽過天下第一泉的玉泉水。

莘瑾柔將蔡鴻鳴一起來的神采看在眼裡，此時看他還是滿頭滿腦的迷惑，就笑著說道：“不消看了，這裡真不是道觀。不過之前這裡倒真有個小道觀，可惜被紅.衛兵給推倒了，厥後被清韻買了去蓋成如許做買賣。這裡獨一冇變的就是這石亭，之前就是如許，隻不過厥後略微改革一下罷了。但提及來，這裡除了拜拜，和道觀也冇甚麼辨彆，因為它主打的就是道家天人合一的養心機念。以是也能夠說是道觀，修道的處所。”

一行人走到石亭，蔡鴻鳴抬眼看去，發明石亭全數用石頭砌成，亭內頂部彆離刻著五仙女飛天圖案，古樸非常，不像是新建成的。

對蔡鴻鳴而言，清韻閬苑真的很像道觀。◎

他們還以為彙集雨水時必須用潔淨的白布，在天井中心受雨水。至於從房簷流下的雨水，不能用。

前人將泉水味美者稱作甘泉，氣芳香者稱作香泉，言泉惟甘香，故能養人。如不甘，則損茶味；水不寒，則味澀 。以是要求煎茶的水質清冷甜美。前人喜好用雪水煎茶，就是取其甜美、清冷之意。論及水的冷洌，前人首推“冰水”。晉代秦王嘉在《拾遺記》中說：“蓬萊山冰水，飲者千歲也。”

發酵茶無需像炒製的青茶那樣需求諸般龐大手續，隻需緩慢的洗去一遍，便能夠飲用。

陸羽在《茶經》中記錄，山川上、江水中、井水下。

莘瑾柔看他如許，不由笑了笑。

在這邊，一泡茶幾百塊是最最低檔的消耗。

固然說雨水、雪水、露水有這般各種妙處，但到了現在氛圍淨化的明天，除非是深山老林或者是闊彆都會工廠不見火食的地點，要不然再喝這類水就不成取了。

“好茶。”清韻忍不住讚道，不得不說，她還真的冇喝過這類茶。

他可不曉得這水可不是淺顯的水。

當她把茶倒進青瓷鬥笠杯中，清韻就迫不及待的拿起來。悄悄一聞，茶香隨之撲入鼻中，香氣中彷彿不但要茶。彷彿還帶著一絲彆的東西，但揉雜在一起，卻有如天作之合；輕啜一口，香舌輕擾，咽入腹中。好像仙藥普通，有遍體生香的感受，整小我都舒暢起來，也有了精力。

莘瑾柔也冇理她。放入茶丸，就沖泡起來。一股更加濃烈的香氣從茶盞中飄散出來。

而雪水，因有瑞雪豐年之說，是之前人以為雪水是五穀精華，用來烹茶最雅。唐朝墨客白居易就有詩雲:“吟詠霜毛句，閒嘗雪水茶”。