第八十四章 天龍禪寺 （四）[第1頁/共3頁]

不過幸虧北境並不同一，更冇有構成國，而是東西南北中各有一方大部族，彼其間相互爭鬥，都自顧不暇了天然也就不會大肆侵犯大嬴邊疆了。

但也有一些個心機細緻的人不測發明，非論是哪一年來，北境那邊從始至終都是三個和尚，並且彆離著紅、黑、白三色僧衣。

固然妄山小和尚冇有交代請他來這裡做甚麼，但宋玉塵內心如何會不清楚，不過就是來與阿誰白衣和尚“交換”一番。

但這中間近五百裡，一馬平地，儘是蕭瑟地，如果從這裡進軍的話，最是輕易遭受雄師隊的攻擊，論馬戰快戰，大嬴王朝固然不弱，但明顯人家北境要更勝一籌。

再加上北境的遊散馬隊，時不時的再“幫襯”一下，弄得守城將士是頭疼不已。

莫非就隻是為了幫手“喚醒”昏睡疇昔的天龍禪寺僧眾？

而這時，北境的白衣和尚，也俄然展開了眼睛，但他看的倒是與其相對而坐的玄濟。

鮮為人知的是，這紅、黑、白，三色僧衣的北境和尚，在羅刹山職位高貴，乃至在全部北境，他們都有著非比平常的職位。

宋玉塵緩緩展開眼睛，恰好瞧見北境的白衣和尚目光投來。

不是大嬴王朝兵馬不敷強健，拿不下北境的地區，而是拿下以後管理起來過分艱钜了。

四目相對，天王殿內氛圍詭異。

聞言，禪寺僧眾個個麵有慚愧之色，在輕頌一聲佛號以後，趕快收斂心神。

但也隻是多了些許興趣罷了，牽掛甚麼的，還是冇有，而在之前的兩炷香風景內，統統都在他的料想當中，先是那七八個所謂高僧紛繁倒地大睡，然後是老方丈苦苦掙紮。

直到那雙眉烏黑的老方丈現身，他才勉強提起了一些精力量。

雙眉烏黑的老方丈俄然開口，聲音如古鐘，說道：“音由耳入，魔由心生。”

特彆是在出了大散關以後，人土風情與中原相差太多，乃至連言語筆墨都大不一樣，本地百姓無不以塞外北境牧民自居，說的直白一些，人家壓根就不肯意，也不會融入到大嬴王朝中去。

白衣為仙僧。

法號叫做“白羅”的他，冇出處輕歎一聲，口中“大希羅音”驟停，旋即緩緩從蒲團上站起了身。

天王殿中，一開端琴聲婉轉，動聽之極，但垂垂的，琴聲開端走調，愈演愈烈，到最後直接成了喧鬨的亂彈。

紅衣為妖僧。

並且出了大散關，特彆是在靠近邊關的處所，地盤瘠薄，也冇有甚麼礦產，死守的意義不大，除非是再往北走上個四五百裡，就能見到北境的肥美草原了。

自建立王朝以來，百年來，大嬴的版圖不竭向南和向西擴大，唯獨未曾再往北擴大毫厘。

相傳，黑衣為魔僧。

普通按常理來講，如果出自同一個寺廟，走出的和尚應當都是同一著裝纔是，但北境羅刹山的和尚，卻不是那樣。這不由讓大嬴的百姓感慨，這北境人公然是古怪的很，不能用常理度之。